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第429章 摩鳩大國師

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第429章 摩鳩大國師

惟珍祖師這本冊子記述的大都是李穀親自撰寫的文章,而保命符就記載在冊子之中。

對這一篇記述,蕭凡看得非常認真,雙眉漸漸揚了起來,臉上露出喜色。

卻原來保命符就是惟珍祖師親創,並遺之後世的。這倒是很符合李穀大相師的身份。無極門也有不少符籙製作之法傳承下來。

蕭凡赴東島之時,就給苑芊芊留下一些符籙,代替自己繼續為她祛除體內的陰煞之氣。

惟珍祖師親筆記述的隻是保命符的製作方法,固然讓蕭凡有耳目一新之感,但真正讓蕭凡關注的,則是這本冊子的編纂者,在附錄中加注的一個故事。

從字麵來看,這本冊子是由七妙宮的後輩弟子編纂的,應該是宋初人士,離李穀生活的五代末年相隔不遠,故此能夠將李穀的著作編纂成冊,流傳後世。

附錄中加注的這則故事,描述的情形和辛琳眼下的情形幾乎一模一樣。一位具有素陰之體的七妙宮女弟子,自幼修習童子功,在神功尚未大成之時,與男人合歡**,隨即身負重傷,服下保命符之後,雖然保住了性命,卻變成了“植物人”。

“……月餘,以‘清靈丹’服之,乃愈……”

看到這裏,蕭凡大喜,立即抬頭說道:“前輩,這‘清靈丹’……”

“沒那麽容易!”

還沒等蕭凡把話說完,林青鸞一句話便將他堵了回去。

“不管有多難,我都會想辦法。請前輩明示。”

蕭凡堅定地說道。

“煉製‘清靈丹’的方子。就記載在後邊,你自己看吧。”

“是。”

蕭凡答應一聲。連忙又專注於小冊子了。

在附錄之後,果然記載有“清靈丹”的配方和煉製方法。蕭凡越看越是心驚。這配方上記載的藥物倒不是太多,隻有三十二味,但其中十幾味,都是罕見罕聞的天地靈物。以蕭凡的博聞強記以及在醫術上極高的造詣,好幾味藥也隻聞其名,卻從未見過真正的實物。而且這幾味藥,似乎都早已絕跡,甚至有絕跡了幾百年之久的“老古董”。

要湊齊這配方上記載的藥物,其難度與“乾坤大還丹”相比。也不遑多讓。

而蕭凡上次煉製“乾坤大還丹”,主要靠的就是無極門曆代祖師積累下來的奇材妙藥,蕭凡親手收集到的藥材,還不到配方的三分之一。這還是十餘年前,蕭凡就已經開始著手準備了。

如果上次沒有煉製“乾坤大還丹”,這配方上的大部分藥材,倒是能夠湊齊。

沉吟良久,蕭凡才抬起頭來,望向林青鸞。沉聲說道:“前輩,其他藥材先不說,就是這‘玲玉’,‘七彩’和‘赤炎草’三樣。早已絕跡。尤其是‘赤炎草’,根據典籍記載,生長在極熱之國的極陰之地。我們國家好像自古就沒有出產‘赤炎草’的記錄。這文集上也說得明白,‘赤炎草’是南蠻丹曼國進獻給皇帝的貢品。現在隻怕是很難找得到了……”

林青鸞冷冷說道:“我叫你過來。不是聽你訴苦的。‘赤炎草’是煉製‘清靈丹’的主藥,沒有‘赤炎草’就沒有‘清靈丹’。別的藥材還可以找替代之物,‘赤炎草’是絕對不能替代的。”

“赤炎草”生長在極熱之國的極陰之地,同時汲取天地精華,陰陽二氣,是難得一見的天地奇物,以“赤炎草”為主藥,“清靈丹”才能煉製出來。林青鸞話語冷冰冰的,心裏頭卻也暗暗吃驚,原以為當今之世,隻有自己才知道“赤炎草”這種東西,沒想到蕭凡一口就道破了“赤炎草”的奧妙。

此人年紀輕輕,當真淵博得很。

無極門領袖術法界多年,絕非僥幸所致。

對林青鸞的“譏諷”,蕭凡毫不在意,卻從這位青鸞宮主的話中聽到了一線希望,急忙說道:“前輩,你是說,‘赤炎草’還能找到?”

“當然。”

蕭凡頓時精神大振,猛地挺直了身子。

“哼,你也不要高興太早。‘赤炎草’雖然沒有絕跡,要得到它,也絕不容易,我怕你沒那個膽量。”

蕭凡就輕輕一笑,說道:“前輩,你不必用激將法。隻要能救迦兒,不管是刀山火海還是龍潭虎穴,我都會去闖。”

“是嗎?先別把話說那麽滿!”

林青鸞依舊冷冷說道,帶著明顯不相信的語氣。

從《惟珍祖師文集》的記載來看,七妙宮創派之初,其實是男性為尊的,開派始祖多數是男性。至於後來為什麽逐漸演變成“女尊”門派,具體原因不得而知,但想必發生了極端的大事,才造成這樣巨大的轉變。

“不相信男人”,幾乎成了七妙宮核心人物的“共識”,就算是辛琳,和蕭凡之間也經曆過一個由高度戒備到逐漸敞開心扉的“漫長”過程。

如今蕭凡說得那麽“情深意重”,林青鸞卻隻是“姑妄聽之”。

蕭凡也不辯白,隻是說道:“請前輩明示!”

“好,我也不要你去上刀山下火海,也不用你去闖龍潭虎穴,就讓你去丹曼國一趟。去摩鳩大國師的莊園,把‘赤炎草’采回來。你敢去嗎?”

林青鸞緩緩說道,盯住蕭凡的雙眼,目光炯炯,原本冷淡的麵容一下子變得嚴肅無比。

饒是蕭凡一貫鎮定自若,聞言也不由臉色微微一變。

摩鳩大國師!

盡管蕭凡是華夏國人,卻也聽說過這位大國師的赫赫威名。

摩鳩是丹曼國鼎鼎大名的大降頭師,多年以前,就被丹曼國國家元首最高蘇丹授予“大國師”的榮譽頭銜,並且有一段時間長駐蘇丹王宮,擔任最高蘇丹和王宮的終極守護者。一般來說,隻有該國號稱降頭術第一的大降頭師,才有資格獲得這樣的殊榮。

丹曼國地處南洋群島,是一個多民族多宗教的國家。無論是伊斯蘭教,佛教,道教還是印度教,在丹曼國都有各自的信眾。當然,伊斯蘭教教徒最多。然而,自古以來,丹曼國民間最神秘,也最受人尊敬,最被人敬畏的職業的,卻從來都隻有一種——降頭師!

所謂降頭術,一直都被傳得神乎其神,有關起來龍去脈,有多種傳說,但目前被大多數人采信的,還是說降頭術源自華夏國苗疆的蠱術,流傳到東南亞地區之後,與當地流行的巫術相結合,不斷演變,就成了後來的降頭術。

降頭術名目繁多,手法高明。原本一切術法都無正邪之分,為正為邪隻在乎施法之人的心性。比如蕭凡和江道明,俱皆是無極門傳人,一樣的術法高深,武藝高強,但止水祖師卻始終不肯將掌教之位傳給江道明,就是緣於江道明殺孽太重,與無極門“行善積德”的門規教義不符。

因為降頭術的練習過程十分神秘,普通人不得而知,多年以來,就被越傳越神,而且降頭術自成體係,與任何現代科學原理都並不相通,加上部分心術不正的降頭師為了一己私利,下降頭害人。故此降頭術在南洋一帶,普通老百姓心目中,都是神秘而可怕的。

實際上,也是非常神秘可怕。

和中土武術一樣,降頭術也分為很多派別。不同派別之間的降頭師,經常會施法爭鬥,互有勝負。故此丹曼國的大降頭師,都是“打出來的”,實戰經驗極其豐富。降頭師之間的鬥法,危險程度極高,落敗者往往會丟掉性命,灰飛煙滅。因此真正大有名氣的降頭師,無一不是鬥法的高手。

摩鳩被丹曼國皇室正式冊封為“大國師”,那麽他就算不是丹曼國降頭術的第一高手,也差不多了。

這個“大國師”的帽子可不是那麽好戴的。

降頭師之間的爭鬥,遠遠比現階段華夏國武林派別之間的爭鬥要頻繁得多,也慘烈得多。“第一降頭師”代表著無上的榮耀,哪個降頭師派別不想要這個極其尊榮的頭銜?

曆代“大國師”都隻有一人,而且是“終身製”的,其他降頭師想要獲得這個榮譽,隻有一條路可走——大國師之位,出現空缺!

換句話說,要等前任大國師歸天而去,才會產生新的大國師。

一些自負降頭術極其高明的大降頭師,往往不服氣別人獲得這個“第一降頭師”的頭銜,主動向大國師提出挑戰,大國師壓根就不能拒絕——不管你接不接受挑戰,人家直接向你施法了。你不迎戰,就隻有死!

通常來說,這種鬥法就是生死之戰,一旦展開,不分出生死勝負絕不會終止。勝者就是“大國師”,負者百分之百死路一條,沒有任何僥幸餘地。

摩鳩成為丹曼國大國師,已經三十年了。

這三十年間,不知接受過多少挑戰,與多少大降頭師鬥過法。時至今日,丹曼國大國師依舊是他,“第一降頭師”的地位穩如泰山。也就是說,到目前為止,摩鳩大國師尚未經曆過任何一次失敗,是真正的百戰百勝,打遍丹曼無敵手。

現在,林青鸞卻要蕭凡去摩鳩大國師親自駐蹕的莊園去采“赤炎草”。