第三十五章 誰是第五個
梁山看完一遍《修真普學》之後，對於聖劍堂的組織結構、規章製度也就大概明了。這書放在後市就相當於一本職場升級指南。
娘子在正清派修行，雖不知消息，地位應該不低，而自己還在聖劍堂。與之相比，娘子是駕車前行，自己卻是騎自行車，不想辦法梁山就會越來越落後，最後還不是豬八戒望嫦娥——望月興歎。
不行！梁山又仔細看《修真普學》，這個得琢磨透，盡快找出一條適合自己的最快上升之道。
外門弟子變成內門弟子，再想辦法變成聖子，聖子才有可能進入正清派修行。按照《修真普學》所述，一切順利的話，外門弟子變內門平均需一百年，內門弟子變聖子需一百年。情況真是不容樂觀啊。
梁山最大的依仗就是《白骨經》，當下不再看書，盤腿在床加緊修煉。
半個時辰不到，外頭卻是一陣喧鬧，有人叫喊：“是三皇子！是三皇子！”
梁山垂簾觀白光，專心默誦白骨流光訣。
白骨流光訣的好處就在於他棄假修真，整個功法不需靠服丹與法器這些強大輔助也可以修成。
梁山心神慢慢體悟，此時坤字房旁兩個觀景台擠滿了人，一個個華服錦衣，氣質卓爾不凡，馬文才赫然在其中。
馬文才是昨日到的，他麵色慘白，一隻眼睛死死盯著聚賢樓外。
若是梁山見到，定會驚訝馬文才怎麽成了獨眼龍？馬文才右眼露出一絲白，從前的英俊瀟灑算是徹底垮了。
沒人知道過去三年馬文才是怎麽過來的，一個被家主——他的父親拋棄了從公子位置跌落塵埃的人是不值得人關注。
有三個月馬文才受不了，整天買醉，直到有一天連尋芳樓裏的女人都不願接待他，馬文才警醒過來。最後，馬文才找到師傅尹尚子，在那個破山神廟，在那個雷雨夜，馬文才一輩子都不會忘記。