就如其他質子那般，圍繞在宣子慶身邊，不管他說什麽做什麽，都是一副追捧的態度，好像他有多完美似的。
不管是麵對來自手足至親的口蜜腹劍，還是來自這些必須討好他的人的諂媚，宣子慶都有一種淡淡的厭煩感。
許是虛偽接觸多了，他更想要的是真實，恨便徹底的恨，喜歡便徹底的喜歡，不要總是戴上一副麵具來做心口不一的事。
但漸漸的，宣子慶發現原身和其他人不大一樣，竟是真的單純，即便在自己麵前，不開心了也會掛臉，半分遮掩的意思都沒有。
這讓宣子慶真正的生了幾分興趣，時常將原身帶在身邊，好來個日久見人心，看小團子是真的純善，還是太會偽裝。
或許是因為來到異國他鄉後，收到的第一份善意來自於宣子慶，得他處處照顧，原身便記在了心裏，以誠相待。
於是，宣子慶身上多了很多小掛件，都是原身閑暇時編的竹螞蚱，或是扇袋，做工不算精致，勝在肯用心。
這讓孤獨的太子感受到了養弟弟的樂趣，待原身自然越發親近，常伴左右，用瑜國帝後的話便是“恨不得拿根繩子拴在褲腰帶上”。
穆令爾乃家中獨女，在瑜國，一些特定情況下，可由女子頂立門戶，便也不怕什麽，隻難免感到孤單，有了原身後，亦感受到有弟弟的快樂。
真心換真心，原身和宣子慶穆令爾的關係越來越好，瑜國帝後愛屋及烏之下，待原身也十分疼愛。
因此，原身說是來做質子的，但地位待遇要比原來在言國的時候好，言國帝後更疼愛二皇子和三皇子，待原身一般般。
據說如此偏差的原因是原身出生時，國師算出他命格奇特，乃大凶大吉之兆，既有滅國之力，亦有興國之能。
這樣的命格若放在大國，當屬興盛之兆，放在言國則是相衝之勢，為著帝後，為著國運好，彼此間最好遠著些距離。