李牧話落便去了一趟浴室，嘩啦啦的不出十分鍾洗完。換上新買的衣物，整得像模像樣才出來拿起手機，去了戶外，將戶外的情況與楚萱的粉絲進行了分享。
楚萱的粉絲聽後，得知村外到處遍布著洋房洋樓時，直呼太紮心了。也有不少讚揚，這個鄉村建設得還不錯，風景宜人，也得知李牧要裝修國風式住宅後，大大誇耀，也讚同李牧之說法，文化之根就是建築。
一時間，楚萱的直播間傳出一種聲音，勵誌要像李牧一樣，作為一個華夏人應該以自己的家國文化之根為榮，若是連根都西化了，華夏還有自己的文化嗎？
還有網友反應東海彼岸的倭國拿著華夏盛唐時期的文化，通過自己改進，包裝後就成了他們的文化，然後又推廣至華夏，華夏各地大興倭島街，之後大量國人去打卡，去瞻仰，去體驗倭島國文化，這不諷刺嗎？
不覺得，這些國人所崇拜的東西就是國人自己所遺忘的東西嗎？
這一現象別說諷刺了，是恥辱，還是天大的恥辱。
文化入侵，想想，被自己遺忘的文化入侵是什麽樣的體驗？
泱泱華夏，號稱華章之美，文明始祖，到頭來連自己的文化都不認識。
這不是奇恥大辱？
好在這隻是十年前流行的風氣。自華夏國力蓬勃發展後，大量國人也清楚的認識到自身文化的重要性，沒有文化之根談什麽自信？談什麽大國尊嚴？這數年來，有一批接一批像楚萱這樣的國人自發性的來宣揚華夏文化，讓世界認識到華夏各朝各代的文化。
也清楚的認識到，島國的文化與盛唐文化之間的區別，不再潛意識裏一見到華夏的東西就覺得這是倭島國的，喊著好漂亮。又或者將倭島國的東西說是盛唐的，要推廣之類。
這些年來，華夏的文化在年輕一代得到弘揚，刻板印象也在世界上逐漸改變，外國人也來到華夏後，體驗到正統的華夏文化。