雷鸣洲，密林深处,一处莫古树触角搭建的天然小屋，面积五十平方。
分一庭一室。
前庭是一块药圃，东面留有观闲台，台上蓝色石几，三只蓝色石鼓椅。
东木位有一处树洞，天然巫神龛，供奉着一粒银色琥珀。
神炉不点香烛，而是种着一株天香草，笔直，顶端结满一粒粒针头大发光小花蕊，象一撮散落的荧光粉。
小屋中，对窗处，毛藤卧榻上，哥容安婴儿般平静地睡着，断足伤口已经愈合。
她只有十七岁,本来就长得比较瘦弱，身体短了26厘米，看起来象一位小学生，病中楚楚可怜。
风易初精神力稍微恢复，简单询问一下病情,便立刻为孙女把脉。
凡罡和小落分站两边，大气也不敢喘一口。
摩诃因茨送至小屋门口，便离开自去拜见她的两位祖宗。
雷鸣洲合众会那些老妖精看完大戏，也消声灭迹了。
风易初把完脉，贴了贴哥容安额头,用舌头舔了舔她的舌头，取来九块碎古骨，盘坐在地上，捧在手心祷告，散在地上。
把脉，贴额，舌探，卦问，合称巫医四法。
闭眼深思良久之后，吩咐他们在小庭院内等候，不要随意走动。
他带着哥容安去大树屋，寻求蒙太那文明探魂术的帮助。
大树屋就是雷鸣洲上遗落文明合众会的所在地。
风易初和哥容安离开后，小落开始讲述自己的故事。
她叫落飞烟，出生在迦泰力诺国古青堰湖衅一个贱民家庭，八岁被送去迦泰力诺神庙当圣女，法号飞烟圣女。
做为贱民，她家连姓氏都没有。
向神庙献祭圣女，是贱民家庭改变命运的机会，她家也因此获得赐姓：落。
风光的背后，却是圣女悲惨的命运为代价，
所谓圣女，实际上就是高级庙妓。
命运对她还算不错，供奉的神僧弥普唳舍是一位长生天修行者，长生天就是巫医的最高奥义。
当时她并不知道弥普唳舍就是罗阇尼亚（王族族姓刹帝利）的囯王。
弥普唳舍发现她竟然是精神师，这一点连她自己都不知道。
乱纪元后期，精神师十分希缺，发现小落是精神师苗子，弥普唳舍别提多高兴，便消除她的奴籍，收她为徒，唤醒她的稿神炁渊，后来纳为妃子，传援她长生天修行和精神师的修练方法。
他的独宠也惹来了王妃卡米诺的妒忌，她带领三个儿子发动政变。
那时弥普唳舍已经快一百岁，对俗世红尘的事已经看得很淡，无心政事，也知道自己不适合当国王，便和卡米诺达成和解。
卡米诺当她的国王，他们在迦泰力诺神庙双修，共同参悟生命奥义，过了几十年的平静日子。
风易初追寻巫医源头，他发视巫医古义来自一个二百万年前的泰基隆文明，留有遗卷《长生天》在世，便找到迦泰力诺神殿，拜弥普唳舍为师。
弥普唳舍终年闭关，无心收徒，便命小落收风易初为徒，由她传授长生天奥义。
弥普唳舍当时已经一百四十多岁，行将古木。
小落和他虽有夫妻之名，其实已经几十年无夫妻之实。
小日子平衡若无外力打破，她的一辈子也就这样了，心如止水，无欲无求。
那时风易初才二十八岁，生得丰神俊逸，活力四射，每天都有新奇的想法。
小落天赋极高，十八岁便进入长生天洞天境，外貌也冻龄在十八岁，虽然比风易初大了四十六岁，看起来却比他还年轻。
小落八岁进入神庙，本来对世事就一窃不通。
师徒朝夕相处，一起双修长生天，一起研究生命奥义，一起游历民间治病救人，又一起探索各处泰基隆文明遗迹。
朝夕撕磨之中，小落慢慢找到逝去的青春，枯萎的心再次死灰复燃，在暮年二度芳华。
师徒二人冲破了年龄壁垒，冲破了礼教伦理。
那几年，弥补了她一生的遗憾，是她最开心的日子，天天过着公主般的生活。
命运，不动何来运？岁月静好不符合生命的奥义。
一句话就是不让你好过。
在一次进入泰基隆神殿探索时，那处神殿位于古青堰湖底，是他们在探索大地震裂缝时无意间发现的。
神殿无神，中央供奉着一块黑色石头，上面有一只眼睛，那眼睛好象会说话，又好象在对他们的精神力产生某种感应。
让人抗拒，又让人吸引，让人憎恶，却又令人好奇。
他们通过精神力感应，发现里面蕴藏着生命从未接触过的奥义，生命运动原力。
不同的命运有不同的解读。
小落感应到那块石头有着澎湃的生命**，决定修习其中奥义。
而风易初却感受到它的邪恶，决定要毁去。
这次发现，俩人第一次出现分歧，也是小落噩梦的开始。
如果不是后来一连串的变故，凭她和风易初的感情，这场噩梦是不会开始的。
两人争吵不下，最向决定不修习，也不毁坏，放回神殿原处。
不久，卡米诺死了，三个儿子为了争夺王位，内战不断，后来她的孙子们也加入王位争夺，迦泰力诺陷入混乱局面。
那时候，一些大臣想起老圣王还在，便到迦泰力诺神庙请弥普唳舍出来主持大局。
弥普唳舍长生天修至3.9级，早已经闭关十年，却始终不敢破境。
荒原精神师流传一个传说，就是五千年前的独孤梧，传说他当年进入过般若境，醒来后留下一句话：般若不可破。
然后没几天就死了。
弥普唳舍这十年一直找不到破境之法，便将王囯这个烂摊子丢给小落，并托风易初照顾她。
他们的事弥普唳舍早就知道，只是修行者，红尘种种早就看破
他没有怪责小塔，反而觉得亏欠她太多。
按照庙规，圣女二十岁之后就可以获得自由，重新嫁人。
而他耽误了她45年，小落就是他在俗世中的最后牵拌。
了结世间一切，弥普唳舍选择了洞修，来到荒原的巨森族，继承启蒙恩师古承的衣盂，在守护系中探索破境之路。
因为老师姓古，他改名古同，也是为了避开尘世纷扰，以身证道。
小落和风易初也正式过上夫妻生活。
那时的迦泰力诺国已经四分五裂，到处是战乱，百姓颠沛流离。
所谓国王之位又是有名无实，那些遗臣，不过是拿她当傀儡，没有一个尽心辅助。
风易初天性恬淡，对权力纷争毫无兴趣。
小落身边，没有一个人可以说话，也没有一个人值得信任。
她不忍心百姓受苦，又恰逢怀孕在身，身心疲惫，终日忧心忡忡。
在无助之中，她想起了青堰湖底泰基隆神殿那股力量。
她和风易初进入神殿之时，俩人精神力感应，得到的回应却有所不同。
风易初醉心巫医，有了小落便别无所求，所知不多。
那只眼睛却中告诉小落：它叫湿婆，是魂器外视境的本像，拥有无穷的力量，可以满足她任何欲望。
当时她一颗心系在风易初身上，觉得自己是天底下最幸福的人，也就没有放在心上。
如今王国重任压身，她本来就涉世未深，何况于乱世中的杀伐决断，无心也无力。
纵然她一心为百姓，有欲则为囚，她囚禁在爱不得的欲望之中。
在生下风瑛之后，她独自一人去了泰基隆神殿，请求那股力量的帮助。
那股力量提出一个条件，让她献祭灵魂，理由是她的能力太弱，而它不利用她的肉体，力量发挥不出来。
小落同意了它的条件，便和它签订了意识契约，她保留肉体的享受，它控制肉体的使用。
待到那只眼睛进入内视境，她才知道，它只是湿婆的一缕残魂，来自黑暗空间，掌握着黑暗原力。
欲望越强，它的力量就越大。
湿婆利用王位的权力，肉身的魅力，加上阴毒的手段，很快平息了迦泰力诺的动乱。
而她在修习黑暗原力的奥义过程中，也一步一步坠入了欲望的深渊。
随着王国的统一，无限的权力和无限的欲望在她体内结合成一只欲望怪兽。
不久，风易初知道她向黑暗出卖了灵魂，屡劝无效之下，带着风瑛回到百色。
等到她知道湿婆想建立黑暗力量时，欲望已经占领了她的灵魂本体，她已经无能为力。
因为这份契约，就是一份欲望契约。
她出卖灵魂，事实上就是出卖主体意识，以放弃自我来获得欲望满足，湿婆做到了，并没有违反契约。
湿婆为了获得更多暗力源，建立了宠大的后宫，养了千余男宠，还去媚兔族学习媚术。
后来勾引百色族长哥演，为他生下一个连体怪婴，取名哥桑和哥琅。
哥琅长相象小落，性格懦弱，温顺随和，哥桑却长相丑陋，遗传了湿婆的阴毒手段和语言鼓动能力。
他们遗传了百色的变色能力，却没有精神炁渊。
湿婆如获至宝，说双意识体居然可以生出各自品质的小孩，真是一个奇迹。
于是便收自己儿子为徒，并用黑暗逆天之法，强行在他们大脑之中种下精神炁渊，居然被它成功了。
就这样，小落教哥琅长生天奥义，湿婆传授哥桑黑暗奥义。
哥桑资质平平，黑暗原力修为进展缓慢。
待到他们初懂人事之后，湿婆突发奇想，要和他们繁殖出纯种黑暗原力的后代。
这种乱轮违背天道人理，注定要遭天谴。
怀上的小孩还真有先天暗力源，却好象被诅咒一样，都胎死腹中。
好不容易生下顺子，无奈先天不足，寿不过一岁。
湿婆想到风易初的渡继大法，便到百色寻他，逼他渡继生命给顺子。
小落和风易初同修长生天，知道世间只有精神力渡继之法，并无生命渡继之法。
湿婆强要风易初修习黑暗奥义，欲逆天而行。
风易初只好将瑛子托给百色族长哥演抚养，自己远远躲开。