而老者身旁的两位少年,一个年纪稍长，一个年纪稍幼。
这三人正是子尼、子渊和损骞。
“圣者？”
子渊心生好奇，探出神识，却没有任何发现，不禁疑惑的看着子尼。
损骞更是一脸茫然。
圣者？
何为圣？
在人界从来没有听过这样地称呼。
不过子渊不同，他在无情界就跟随子尼，知道地东西更多。所谓圣者是子尼那个时代，大周国的用语。指地并不一定是修为高深地生灵，甚至有可能是个不懂修炼地凡人。凡圣者必然是耳聪口敏，通达事理，知行完备的至善之人,
是已经窥得了天地之道的人物。他们即便是站着不动，自有一份气场，和仙不同，和鬼不同，和魔不同，和妖不同，
和灵不同，和凡俗不同。如果按照老师讲的，他觉得子尼就是圣人。
每次看老师他都觉得仿佛再看一个无限的世界，那深邃与浩瀚仿佛永远都无法参透。
然而,老师又是那么的平易近人，他教人从来都是毫无保留，是真正想要为人世带去福音的人。
圣人由于悟了大道，往往和天地融合更密，寻常人很难察觉他们的异常。
“可是那两个凡人？”
子渊又用神识细心的査看了一遍，终于在前方里许发现了两人一牛,疑惑的道。
“呵呵呵……圣人无相，走吧，我们去拜会一下。”
子尼微微一笑，示意两人向前。
子渊和损骞两人闻言，立刻及其郑重，能够被老师称作是圣者的人物，那将是一个怎样的人物？
“先生何处去？”
子尼既然决定去看，速度自然就比之前快了些，虽然依然是步行，但是没多久双方就遇上了。同样身为圣者，他能感受的到对方的存在，并能轻易的感受到耳冉的境界。以他化神的水平来讲，耳冉的境界显然远不如他，只有金丹后期的修为，和他根本不在一个量级上。但是圣者往往不能这么论，要看他领悟了什么道，能调动的天地之气有多强，因此他绝不会小看耳冉，整了整衣服，上前礼貌的询问道。
“先生!
牵着牛儿的童子见有人问话，轻声呼唤道。
坐在青牛身上的耳冉缓缓睁开双开，而后不缓不慢的下牛，还了一礼：“从世间来，到世间去！”
“无生有，有生无，先生了得。”
子尼微微点头，感慨的道。
子渊顿时感慨万千，圣人果然不愧是圣人，一开始的对话就让人琢磨不透。
“在下子尼，不知先生，怎么称呼？”
子尼问道。
“耳冉！”
耳冉淡淡的答道。
子尼闻言眼睛微亮，‘耳冉’这个名字他听古俊天不止一次说起过，却不知是不是眼前这个耳冉：“不知先生可认得古俊天？”
“哦？古俊天？道友认得古俊天？”
耳冉自然看得出子尼的不凡，但是这却不足以扰动他的心力，但是当他听到古俊天这个名字时，心中顿时起了波澜。古俊天对它的帮助极大，可说是在最关键的时刻推他一把的人物。成套的七品法，古俊天就这般随便就送给了他，这份儿魄力就没有人能比，对他来说触动极大。
“从古俊天口中得知先生之名，今日一见果然不凡！”
子尼心生感慨，他活了数千年，却还不如一个只有百来岁的人！
“世间大道不行，仁义不施，战乱不止；无国立于世，使万灵不能有功于世，不能有为于灵，先生可是感与此，欲遁世而行？”
子尼突然间问道。
耳冉道：“大道本无形，自行之，何来不行？仁义本礼教，不礼不教，何来不施？万灵之功过，自有万灵与天道论，与国何干？吾生与世，长与世，存与世，如何遁世？”
接着耳冉又道：“人之生、灭、荣、辱，接应自然之理，和天地之道，顺理而趋，遵道而行，天下自治，万灵则自正！”
子尼思索良久间道：“那万灵如何效法？”
“可学水德。”
耳冉停了片刻道。
子尼问道：“水有何德？”
耳冉道：“上善若水，水善利万物而不争，处众生之所恶，此乃谦下之德也；故江海之所以能为王，以其善下之。天下柔弱者莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，
由此可知不言之教、无为之益也。”
子尼听的痴痴如醉，果然是闻道有先后，术业有专攻，恍然大悟：“先生此言，让人顿开茅塞。众生处上，水独处下；众生处易，水独处险；众生处洁，水独处秽。所处尽人之所恶，夫谁与之争乎？此所以为上善也。”
耳冉点头道：“汝可教也！汝可切记：与世无争，则天下不能争。水无所不利，道无所不在。天地有形，道则无形!道乃万物之根，一元之始，先万物而生，为万物之轮！故圣者应无为而治，随时而行，应天而生！”
子尼感叹：“先生之言，出自肺腑，沉入吾心，裨益良多，终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，深深施了一，径直而去。
两位圣者的对话高深莫测，犹如山间的云雾，能清晰的看到缭绕的景色，却抓不住摸不着，子渊和损賽听的一脸茫
然。
他们虽然听的是懂非懂，但是依然有种福至心灵的感觉，痴痴的陶醉其中。
然而让人难以理解的是两人的对话突然间戛然而止，子尼就这般离去。
这是为何？
难道老师有事儿？
或者冉圣欲走？
亦或者有人打扰？
“老师，为何离去？”
子渊忍不住疑惑的问道。
“理已通达，道已问明，又非坐下喝茶之时，不走留下何用？”
子尼微微一笑道。
“明了？”损骞平时很少说话，此刻确实被震惊到了，短短几句对话而已？大道那么好明白么：“我怎么听不懂？”
“见闻太少，自然难窥真相。大道无形，用言语是讲不清楚的，需要自己体悟才行！”
子尼微微一笑，安慰道。
耳冉所讲的道，他亦未能全懂，许多地方还需要慢慢体悟。他年岁虽长，境界虽高，但是在道的感悟上却不如耳冉！
这次对话必将让他的人道之法更进一步。
子渊思索片刻问道：“老师，耳冉先生的道如何？可有高下？”
子尼正色道：“大道，浩瀚如茫茫宇宙，琢磨不透，取之不尽。”
“可我观他，境界应不如老师才对？”
子渊心生疑惑。
“误入了歧途。如今的境界，无外乎术和法，品阶低的法虽然名为法，其实不过是术，高一些的才能算是法，而道是超越术法之上的存在，不能单靠境界论。”
子尼正色，耐心且严肃的讲解道。
“不过，道也分高下，世间之道万千，想要寻万道之源，极难。”
子尼沉吟片刻道。
“那我们如今之道，高下如何？”
子渊向来善问，忍不住道。
“我之道，为礼教之道，为兴国之道，为万灵教化之道，然现世以人为基，便是人道，应为大道，但绝不是万道之源泉。”
子尼沉吟良久，认真的思考，回答道。
“如何窥万道之源？”
子渊问道。
“可以一道窥万道，而后寻道源。”子尼沉思片刻，心中生出无限感慨：“求道之路，不宜呀！早闻道，夕死可
以！”
子渊心中震撼，没想到老师对求道的态度如此执着，心中不禁更敬几分。
损骞由于才入子尼门下，许多地方还不懂，所以不敢贸然开口。不过，他听的却极其认真，不成放过老师的任何一句。
和子尼不同，这次对话对耳冉一行人仿佛只是一次闲谈。待几人离去，童子有牵着牛儿向前走，耳冉接着闭上眼睛。一人一牛没有谁好奇提问，他们如之前一样，继续漫无目的的走着。
至于那童子，不过是耳冉前几日刚收的牧牛童子，它乃妖身，只是幻化本领不错，还理解不了那么高深的东西，自然也就无从发问！
“佛界放久了，始终是个事儿！”
次魔界，高耸入云的大殿外，并排站着一位老者和一位中年人人。老者看上去就像一根朽木，桔黄无力，两眼空洞无神，脸上看不去任何表情，他像是在自语，又像在和中年人说话。
“那倒是！两个炼虚呀！打破了人界的藩篱！”
中年人微微叹息，他上次亲自去了一趟纳兰界，以最近的距离接触了佛界的两位炼虚境，那种压迫感极其强烈，让人难以接受。他才发现，原来炼虚拥有那样的伟力，根本不是化神期可以比拟。这让他生出一种强烈的企图心，这种心情比站在如今这个位置还要强烈，他想飞升……
这里是魔盟的总部__众魔殿，老人是魔盟的大长老__清风烙，而中年人则是魔盟的盟主__伊尔康！
佛界的消息在魔盟被完全封锁，除了纳兰界外，只有魔界高层才知道这件事儿。最操心的莫过于魔盟盟主伊尔康，然而他能够深入探讨的对象并不多，大长老算是一个，接下来可能是伊尔族的族长伊尔库仑。
他虽然是伊尔族的族人，但是毕竟魔盟的盟主，一切都要为魔盟着想。他自己都觉得伊尔族在魔盟的参透太深，这对伊尔族和魔盟来说都未必是好事儿，因为第一个想到的就是大长老。
“两个炼虚不可怕，怕就怕的是佛界会像蛆虫一般，一群一群的不断的长出虫子来，最后把魔盟彻底腐蚀掉。”
大长老仿佛对摩至诃和鸠世罗并不在意，脸上并没有太多起伏。
“你说他们是如何突破人界极限的？竟然没有飞升……”
伊尔康最在意的还是摩至诃和鸠世罗，毕竟那可是两位炼虚境的强者，无论是对魔盟来说，还是对他自己来说都很重要。有句话叫做宁做鸡头，不做凤尾，如果能在更进一步，想必没有几个人愿意飞升！
“没有飞升那是因为天地不承认他们的境界，这就证明他们的修炼有大缺陷，想必不如那些真正的炼虚境强者。”
大长老活了一千多年，有些事情看得比起他人要透彻些。飞升是天地定的规律，并不是谁想打破就能打破的，即便是仙，发挥的作用也极其有限。
“大长老说的有理！”伊尔康微微点头，有些不可思议的道：“两个炼虚，奉一个元婴期的小子为主，真是可笑。'