嘉茂湖沒有任何碧波**漾的景色,湖水仿佛靜止般死氣沉沉，初具規模的“贏勾觀”在湖邊倒顯得生機勃勃，一生一死映襯地極為鮮明。數十名身穿灰色道袍地人散落在岸上各處，或修葺，或種植，或煉丹，沒有一個閑得的人。
花了五六天時間才從北碧宮峰回到贏勾觀，胡山雕就成了唯一閑地人，但他地閑隻是表象，暗中卻是跟贏勾進行交談。贏勾對元界倒也有了解，他也曾經進過元界並且還擁有一柄元靈劍做為驛卒。
紛爭無處不在,元界也是如此，掌控元界地“地元之祖”並不會幹涉元界紛爭，問題是如何捕捉元靈。贏勾的辦法是以契約為手段，也就是先跟一個元靈簽下契約，雇請它當驛卒，然後布下陷井再召喚元靈。
相比進入元界捕捉元靈，將元靈召喚到九州界則能避免一些意外，在捕捉難度上也降低了不少。
但元靈不是無智的，元界也不是封閉的，一旦胡山雕簽約的元靈頻頻出事,元界就會有負/麵消息流通，從而增加胡山雕簽下元靈的難度，最終，他的元界的名聲就臭了，再也不可能再簽到元靈。
另外，地元之祖就是負責元靈契約的,胡山雕這種不算毀約卻實屬於毀約的做法也會激怒地元之祖，到時候，地元之祖會必有激烈手段的。
入元界捕捉，難度太大；簽約欺許，後果嚴重，贏勾又給出第三個辦法——惡靈會。惡靈不是指凶惡的元靈，而是指那些被元靈所厭惡，仇視的一小撮人，這一小撮人就是“靈捕”，專門捕殺元靈的玄修。
胡山雕聞知還有這樣的組織存在也是很意外，這些靈捕就不怕地元之祖嗎？
聖人之間也是充斥著紛爭，地元之祖的死對頭就是“黃天後土”，黃天後土大老爺一直試圖染指元界，這位大老爺的權柄也是“契約”，大老爺的目標就是掌控所有契約，包括聖人之間的協定。