左手大拇指的“聖人臉”,胡山雕猜測應該是自含“法術：指化”又或是“法術：指石成金”，一百零八個罡煞法術中，含有指的就這兩種。不過，胡山雕也沒有抱太大地希望，他也不希望“聖人臉指甲”含量有這兩種頂級法術，畢竟，他層次太低，元力隻有330，頂級法術根本施展不出來。
在銀霧之上，胡山雕也是可以使用物品地，但提示會被屏蔽,物品自含的信息卻是能夠看到。
若是用鑒定類法術對“聖人臉指甲”進行鑒定，在九州世界或許，不，肯定會驚動聖人，而在銀霧之上就沒有這種擔憂，就算提示被屏蔽，回到九州世界後也仍然可知道，隻是延遲罷了。
胡山雕在銀霧之上試過對銀筆峰地石頭“點”了點，卻是沒有什麽反應。在支珢山靄泉嶺地“樂山村”內僻靜處，同樣嚐試過,卻依然沒有反應。胡山雕猜測使用“聖人臉指甲”應該需要一些前置操作，這就需要鑒定後才能得知。
但胡山雕認真琢磨後決定不進行鑒定，不管是哪位聖人，大老爺地關注都是應該避免的。因此，胡山雕暫時將“聖人臉指甲”之事擱置，轉而研究“法術：兵”與戰技“莽盾”的技術融通。
當俠客學會某種戰技後,戰技會以“刺青”的方式出現在身體某個部位皮膚表層，“莽盾”的刺青是一麵盾，盾上以龍飛鳳舞寫著一個華夏字“莽”。當需要使用戰技時，首先要將體內的元力匯入刺青內，感受到皮膚的“微熱”時，代表戰技已經準備就緒，何時使用全由自己掌握，不需要擔心其它。
俠客戰鬥時最擔心的就是自己戰技刺青部位的暴露，這意味著敵人可能攻擊這個“點”，從而造成戰技中斷。但戰技刺青出現的部位不以人的意誌，是戰技自身決定的，而這種決定是有規律的，所以，也不能暴露自己“戰技”名稱。