“厄難祀民果然都是地老鼠”。
“不是說不解釋信仰嗎？”
三清創造出第一個人後,其餘八宗首座也在此基礎上創造了八種人，隨後，其他星君覺得比起他們參照自己本體創造出來的仆役，“人”使喚起來更得心應手，也就紛紛創造了自己想要的“人”。
但不管是星君還是他們創造出來地天地萬物，都沒有繁衍地能力，星君們其實也不在乎這一點，反正用壞了就滅掉，重新再造一批出來就是。那時候，人不管數量多少就隻有一個稱呼，即是“人”,而那些參照星君本體的萬物，同樣都是隻有一個稱呼，如樹、虎、獅等等。
胡山雕，或者說他擁有地這具軀體就是“起源之物：人”，另外那些則就是“起源之物：樹、起源之物：虎”等等。之所以沒有“名”，則就是星君們感知到一旦為某個個體“定命”，會有劫難降臨，當時地星君們還不知道“命宙”地存在。
一直到玄宙爆炸的前兩千年左右，所有創造出來的物種都有了“名”，然而,卻不是星君們所取的，星君們才有了探究之心，數百年後發現“命宙”的存在，隻是為時已晚。
不管是因為顏色才名為“紅虎，藍龍”，又或是因為居住的地方,人才叫“大水、小石、岩”等等，天地萬物有了“名”就擁有了繁衍能力。而萬物的“智慧”卻是星君們施展“玄通鏈”賜予的，人之所以成為最佳仆役，就在於他們的“智慧”進化快速。
星君們對於“祭祀”是有天然傳播力的，他們所創造的萬物，最開始就是以“祀奉”方式服務於其創造者。隨著繁衍能力的出現，萬物對“創造者”更加敬畏，也願意繼續“祀奉”，慢慢的就發展出各種各樣的“祭祀儀式”。
所有“祭祀”儀式都是祀徒們參照自己“尊上”的習性而慢慢成形，比如建築風格、生活習慣、舉止言行，等等。