本我、自我、真我,稱為“三我時空”。
此時的“真我”就是指“返樸歸真”後的“我”，是斬斷前塵分化出無數“本我”地“我”，獨一無二地“我”；本我則就是分化出現的，數量眾多，相似卻又各不同地“我”，而“自我”則前塵未盡，歸真難返。
通俗地說，就是某位被貶下凡地神仙，塵緣未盡無法回歸仙班，此時要做的就是斬斷或了結塵緣。而對於無數“本我”而言，這就是奪取“自我”展望“唯一真我”的機會,所以，黃弓蛇此時的處境是很危險的。
胡山雕問黃弓蛇是否知道“材官蹶張”，黃弓蛇不知，但問他是否知道“漆紅，蛇狀”棺材時，黃弓蛇臉色就變了，他沒有回答是不是知道，而是重新打量起四周。胡山雕一看黃弓蛇這樣的舉動，心中就歡喜了，此處凶地屬於黃弓蛇的幾率很高。
憑空出現的界限顯示此處凶地名為“雷龍澤鼓”,麵積約3000裏，大大小小的“景點”約兩百多，最為出名的則是“龍首寺、鼓腹觀、雷神殿、吳澤閣”。
“雷龍澤鼓”是一位“先天真名”轉化而成，就如洪荒星君沉眠後轉化成山川河流一樣。
先天真命是先有軀體而有名，先天真名是先有名而有軀體，但不管如何,一旦沉眠都必然轉化成“名勝命跡”。
胡山雕將“界碑”上的信息全部抄錄下來後，“雷龍澤鼓”界限就自動消失，但胡山雕若是需要的話，仍然可以召喚它顯示，召喚它倒也簡單，以特定的語調說出“雷龍澤鼓”四個字即可。
“少昊山”目前為止隻探索了100裏的麵積，這100裏麵積涵蓋著七個“景點”，胡山雕最早被傳送抵達的地方就是屬於七個景點之一。由於並沒有掌握召喚“界碑”，七個景點也就用“丁”再加上一二三四五六七為“號”，胡山雕與黃弓蛇相遇的地方則是“丁一”。