要是唐天知道他的想法後一定會內心苦笑：自己要真是隱世大家族的子弟的話，前麵又怎麽會過的那麽淒慘？
說道家族，他心裏倒是有了一定的急切，不知道自己離開後，那些家夥有沒有繼續為難母親……
“既然這樣，那我就現在給你說說關於咱們醫學界的派係之爭吧。”林秋生的聲音緩緩傳出，將唐天的思緒拉了回來。
經過他的一番講述，唐天才終於清楚了如今醫學界的情況，根本就不是像他想象的那樣，是一個和諧的大家庭，而是充滿了爭鬥的名利場。
上世紀，隨著西醫的引進，國內的中醫便開始了逐漸的沒落，當然，這也和中醫大師級人物的逐漸去世有關，缺少了新的大師出現，自然就沒有了替中醫扛鼎的人物，近一百年來，唯一有資格成為扛鼎人物的浮雲大師卻因為不屑名利，而選擇了雲遊四方，如今還在不在人世都是個謎題。
而少了扛鼎人物，中醫便成了一盤散沙，共分為了十大派係。
傷寒學派：主創人，東漢張仲景，他的《傷寒雜病論》奠定了中醫學的辨正論證基礎。晉唐時期傷寒論成書。曆經晉、唐、元、明、清數百名學者的硏究探索形成了近兩千多篇的專著，成為傷寒學派以脈、證、方、治入手，以六經辯證解釋了八綱辨證機理。提高了中醫臨證水準，從而使傷寒派成為中醫、和島國漢醫的主流。
寒涼派：主創人，金、劉完素河間人，提出六氣化火之說，施治多用寒涼藥。為溫病學創立了基礎。
易水派：主創人，金、張元素，河北易水人。以髒腑的寒熱虛實發生演變來用藥，創造了髒腑病機學說。
攻邪派：主創人，金、張從正，認為病從邪生，用汗、吐、下、三法攻邪治病。
補土派：主創人，金元、李杲認為人以胃氣為主，注重後天脾胃。故以溫補脾胃為主。