仿佛在一夜之間，人們都改變了思想觀念。能搬到街上去的，盡量往街上搬。能上縣城發展的，就不固守在鄉間。為了發展經濟，人們大都拋棄了故園，構建新的生活，規化更加美好的藍圖。住在城鎮，成了一種風氣和時尚。
校長白馬良的養母一去世，他便賣掉了老白坡的祖屋，一家人都住在了邱崗鎮。其實，他的兩個兒子和兒媳都是鎮中的老師。他另外一個兒子和兒媳則是鎮稅務所的公務員。老家的房子已經沒有留著的必要，反而是一種累贅。
快過新年的時候，校長白馬良要結婚的新聞在鎮中不脛而走，而且很快就傳到了老白坡。對校長結婚這件事，大多數人都持懷疑態度。恐怕這不太可能。也許是有人在故意臊校長的氣。不過，還有分析家認為，社會已經發到這一步了，隻有人們想不到的，沒有人們做不到的。縱然校長的妻子還活在人世，縱然校長的兩個兒子都有了孩子，他已經作了爺爺，可這是啥時代呀？在這個時代，這根本算不上任何事兒。再說，他要結婚的對象是他大兒子的小姨子，那姑娘和她姐一樣，大個子，白麵皮，細皮嫩肉的，二十歲左右。作為一個快六十歲的人，能和一位二十歲左右的姑娘結婚，別說在邱崗鎮，就是在他們整個縣，整個市來說，也是非常榮耀的事情。這是一個人的本事呀！你換換別的六十左右的老漢試試，人家姑娘不噘死你。可是，車有車路，馬有馬路。人家白馬良天生就有這本事。他不但玩得兒子的小姨子死心塌地，還真是非他不嫁。
按老白坡人的話說就是，白馬良跟他的兒子爭奪老丈人哩！
老白坡還有人說，白馬良如果跟他兒子的小姨子生下了孩子，咋跟他大兒子稱叫咧？在他自己家，喊他兒子哥。在老丈人家，喊兒子姨夫？這有點別勁。