過了一段兒，老王家還不死心，又托付她來說媒。她說：“你不要看王家大哥腿有點瘸，但是心好。五九年，鬧饑荒，父母都死了，是瘸子把四個兄弟，一把屎兒一把尿地拉扯大的。你也是知道的，老大為了讓兄弟們能有飯吃，上山打柴，剜野菜，就是餓得淌清水，也把食物給弟兄吃，最後，才混得一家子人家。這叫什麽？這才是家庭。你跟這樣的人結婚，你的孩子，不跟他的孩子一樣？有他吃的，也一定有你吃的，甚至他不吃，也給你吃。”
何群真有點動心，但是想到丈夫，總覺得李百川還沒死，還活著，就下不了決心。她說：“妹子，你的話我都聽進去了，我跟你說，妹子，我也知道王家老大是個好人，我也不嫌棄他腿怎麽樣，隻是，我總覺得百川還活著，我不能那樣做呀？”
她歎著氣，但是也不能不佩服：“好，嫂子，有骨氣。”說過，走了。
她跟王家老大說了，王家老大把幾個弟兄叫到跟前，說：“咱躍進大隊，俺兄弟也是窮人，有俺在，你們幾個就不要刁難何群了，一個寡婦，這年頭，夠難的。”
何群的生活才算平靜下來。平靜下來了，生活還是十分艱難。好在孩子慢慢長大，大了也能幫一把了。從王家那次事情之後，隊裏人都知道，她可憐，脾氣強，也就不跟她計較。何群呢？也有個原則，就是誰家有喜事，堅決不去湊熱鬧，但是，誰家要是老了人，她也湊上幾分錢，跟著別人家一起，買幾刀紙，幾尺布，作為祭品，去哀悼一下。這種事情，在農村，這叫“送帳”。這種活動，主要是沒錢，大夥兒湊合著幾個錢，一起去買幾丈長的布匹，在死去的人前掛著，出棺了，布匹也就算是歸老東家了。布匹一般是白布，白布上，寫上誰出了多少錢，也知道去吊唁的人的姓名。這種事情，不知道是誰發明的，有人說，很可能是黨發明創造，為什麽？剛解放，凡是為公犧牲的，公社都要開追悼會，獻花圈。可是，在農村就沒有人做花圈，於是，就用布紮成花圈用著。那時布金貴，舍不得燒，也不能丟，就歸人家了。這樣一來，老百姓也學會了，死了人，雖說不開追悼會，但是，鄰居還是要去看看的。於是，就流傳下來這個風俗。