张居正全集(全6册)

卷十一 奏疏十一

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考满谢手敕赐赉疏

臣以一品历俸十二年考满,钦承圣恩,着臣复职。随遣司礼监太监张诚,恭捧手敕,赐臣银二百两,坐蟒、蟒衣各一袭,岁加禄米二百石。钦此。又蒙遣文书官吴忠,颁例赏银一百两,纻丝四表里,内大红坐蟒一表里,蟒衣一表里,原封钞一万贯,茶饭卓五卓,羊十只,酒五十瓶,各赉捧到臣私第,臣谨望阙叩头祗领讫。

伏念臣猥以凡庸,滥司鼎轴。夙荷先皇之末命,遂蒙圣主之深知,矢竭愚忠,用图称塞。顾涓流徒烦于注海,而寸石何望于补天。虽夜寐而夙兴,自谓心力之已罄;苟日省而月试,终为廪饩之虚縻。碌碌瘝官,又逾一纪;兢兢在事,尚抱百忧。吏职有一之未修,皆臣表率之无状;民生有一之弗遂,皆臣调燮之多乖。属兹考课之辰,宜正黜幽之典,讵意获从宽政,因而复冒殊恩。谓臣备职有年,宠褒匡弼;察臣秉心不二,谬许精忠。云汉章天,枉贵臣而宣播;篚筐载道,拜珍贶之骈蕃。抚岁月以怀渐,戴荣光而增惧,敢不坚持晚节,益励初忱。苟利国家,何发肤之足惜;戴铭肺腑,终衔结以为期。

(奉圣旨:览卿奏谢,朕知道了。礼部知道。)

考满谢恩命疏

臣以一品十二年考满,该吏、礼二部,钦奉圣谕,议拟恩例。奉圣旨:“卿等说的是。元辅受先帝遗命,辅朕十二年,精忠大功,冠于先后。兹实历一品,已及十五年,恩数委当优异。着支伯爵禄,加上柱国、太傅,兼官照旧。给与应得诰命,还写敕奖励,赐宴礼部。荫一子,与做尚宝司司丞。用见朕崇奖元勋至意。钦此。”

臣闻命自天,措躬无地。窃念臣学术迂疏,行能谫劣。夙荷先皇顾托之重;误蒙圣主倚任之专,待罪首弼,于兹十年。荏苒岁时,丝毫无补。今计历俸一品,虽十有二年,自知无绩可书,不敢妄干功令。特以三考黜陟,乃国家彝典,若有幽当黜,亦不得避。故不得已,循例给由,以应明典。伏荷圣慈优容,准令复职,寻亲洒宸翰,降敕褒嘉,增禄赐金,迥出常数,篚筐牢醴,络绎道途。臣顶戴鸿恩,已不啻逾涯溢分矣。乃又特敕吏、礼二部,将臣守制之年,俱作实历月日。穹阶勋禄,一朝并加,隆礼殊荣,冠绝前后。臣扪心自愧,何功何劳,可以堪此!夫天道所最忌者,非望之福;明主所深惜者,无功之赏。臣以驽下谬当艰巨,日夕兢兢救过之不给。虽十年以来,四海乂安,百蛮宾服,皆皇上神威广运,圣化旁敷,臣安敢贪天之功,以为己力?而一旦获此非望之福,冒此无功之赏,岂惟自速颠之咎,抑恐有累日月之明。此臣所以跼蹐惶悚,而不能已于辞也。除诰命藉荣先世,敕奖风励臣工,谨已祗领,其余非分所安者,万不敢当。伏望皇上俯鉴下诚,收回成命,俾仍旧次,图报将来,庶臣获少安于陋庸,亦幸免于颠越矣。

(奉圣旨:朕冲龄缵服,赖卿宏才亮节,竭成匡辅。十年之间,政理修明,蛮夷率服,勋绩显著,简在朕心。兹九年满后,又经六载,方一举酬庸之典,岂得仍执谦逊?宜勉遵成命,副朕眷怀,无复固辞。吏部知道。)

再辞恩命疏

顷蒙皇上以臣一品十二年考满,特加异恩。该臣具疏辞免。奉圣旨:“朕冲龄缵服,赖卿宏才亮节,竭成匡辅。十年之间,政理修明,蛮夷率服,勋绩显著,简在朕心。兹九年满后,又经六载,方一举酬庸之典,岂得仍执谦逊?宜勉遵成命,副朕眷怀,无复固辞。吏部知道。钦此。”

臣恭诵宸纶,愈增惶悚。臣闻古卓荦奇伟之士,抱经纶匡济之才者,恒以不逢明主,无所建立为恨。伊尹曰:“吾岂若使是君为尧、舜之君哉!吾岂若于吾身亲见之哉!君不尧、舜,其心愧耻若挞于市。”盖感遇合之难也。臣闾巷韦布之士耳,非有硕德鸿才,可以庶几古人之万一。幸逢英主在上,臣得以谫劣佐下风,效启沃。十年之间,志同道合,言听计从,主德昭宣,圣化旁洽。伊尹之所愿见者,臣亲见之;其所愧耻者,臣幸无之。即千万世而下,颂我皇上圣德神功,为尧、舜之主,臣亦得以窃附于尧、舜之佐矣。此之荣遇,虽万钟之享,百朋之锡,岂足以拟之哉!故臣向者每被恩命,辄控辞而不已者,良以所庆幸者大,而爵禄非其所计也。乃若诏禄诏爵,虽朝廷驭臣之典,亦宜稍加节制,而不至横溢,乃足为劝。三公穹阶、五等厚禄、上柱崇勋,在先朝名德咸不敢当,乃一朝悉举而畀之于臣,所谓溢恩滥赏也。至于符节世赏,部宴大烹,臣前九年考满,皆已冒叨,兹又岂可重领?反覆思惟,如坠渊谷,故不避烦渎,再控于君父之前。伏望圣慈谅臣之衷,素无矫饰,矜其愚而俞允焉。碎首陨躯,不敢忘报。

(奉圣旨:卿以古人自期,致君安国,不计爵禄,朕所深信。然丰功伟绩,社稷利赖,朝廷自当有崇报之典。卿乃固执谦逊,控辞益切,朕心殊有未安,重违卿意,特准辞免伯禄、上柱国、部宴,用成卿劳谦之美。其余悉宜勉承,乃见我君臣相体笃谊,慎勿又辞。吏部知道。)

奉谕整肃朝仪疏

伏奉圣谕:“朕近来每视朝,见百官穿杂色衣服,系杂色带,都不按品级。又行礼之际,咳嗽吐痰。孰为敬也?孰为不敬?与先生等说,传与鸿胪寺,传示百官,今后再有这等的,着该科并鸿胪寺指名参奏。钦此。”

臣等当即传示该寺讫。看得礼莫大于君臣之交,分莫严于上下之辨。况朝参之际,天颜咫尺,尤臣子所当致敬而不可忽者。孔子曰:“事君尽礼,人以为谄也。”《论语?乡党》一篇记孔子见君之时,自入门以至于升堂,敬谨之心,不敢以一时少懈。人见其鞠躬踧踖,屏气敛容,议其为谄,而不知事君之礼,常如是也。近日以来,朝参之礼委觉少懈,百官衣带多有僭越。入班之时,吐唾在地;进退行走,舒徐摇摆:谢恩见辞,致词不恪。礼官不行申明,御史不行纠奏。臣等亦屡加戒谕,而人情玩狎,积习难改,安知背非后议,不有以臣等为谄者乎?今蒙天语申严,众心始知所儆。后有犯者,着鸿胪寺及侍班御史指名参奏,必罪不宥。庶朝廷之礼尊,而上下之分明也。

请蠲积逋以安民生疏

窃闻致理之要,惟在于安民。安民之道,在察其疾苦而已。迩年以来,仰荷圣慈轸念元元,加意周恤,查驿传,减徭编,省冗员,惩贪墨。顷又特下明诏,清丈田粮,查革冒免。海内欣欣,如获更生矣。

然尚有一事为民病者,带征钱粮是也。所谓带征者,将累年拖欠,搭配分数,与同见年钱粮,一并催征也。夫百姓财力有限,即年岁丰收,一年之所入,仅足以供当年之数。不幸遇荒歉之岁,父母冻饿,妻子流离,见年钱粮尚不能办,岂复有余力完累岁之积逋哉?有司规避罪责,往往将见年所征,那作带征之数,名为完旧欠,实则减新收也。今岁之所减,即为明年之拖欠;见在之所欠,又是将来之带征。如此连年诛求无已,杼轴空而民不堪命矣。况头绪繁多,年分混杂,征票四出,呼役沓至。愚民竭脂膏以供输,未知结新旧之课;里胥指交纳以欺瞒,适足增溪壑之欲。甚至不才官吏,因而猎取侵渔者,亦往往有之。夫与其敲扑穷民,朘其膏血,以实奸贪之囊橐;孰若施旷**之恩,蠲与小民,而使其皆戴上之仁哉!

昨查户部,自隆庆元年起,至万历七年止,各直省未完带征粮一百余万,兵、工二部马价、料价等项不与焉。而苏、松两府,拖欠至七十余万。盖以彼处税粮原重,故逋负独多,其间固有豪右奸猾恃顽不纳者,然穷民小户不能办者亦有之。而有司之令,但能行于小民,不能行于豪右,故催科之苦,小民独当之。昨该应天巡抚孙光祜具奏请蠲,户部以干系国计,未敢擅便议覆。臣等窃谓布德施惠,当出自朝廷,若令地方官请而得之,则恩归于下,怨归于上矣。臣等愚见,合无特谕户部,会同兵、工二部,查万历七年以前节年逋负几何,除金花银两,系供上用,例不议免外,其余悉行蠲免。止将见年正供之数,责令尽数完纳,有仍前拖欠者,将管粮官员比旧例倍加降罚。夫以当年之所入,完当年之所供,在百姓易于办纳,在有司易于催征,闾阎免诛求之烦,贪吏省侵渔之弊,是官民两利也。况今考成法行,公私积贮,顾有赢余,即蠲此积逋,于国赋初无所损,而令膏泽洽乎黎庶,颂声溢于寰宇。民心固结,邦本辑宁,久安长治之道,计无便于此者。伏乞圣裁施行。

(奉圣谕:朕闻各处带征未完钱粮,苦累小民者,户部查节年所欠几何,即今应否悉行蠲免,止将见年正供之数勒限完纳,还会同兵、工二部,一并议处来说。)

进大阅图颂卷疏

兹者恭遇皇上修举旷仪,躬行大阅,益弘祖烈,丕振皇威,诚修内攘外之鸿猷,致治保邦之长策也。臣滥叨首辅,获奉属车,快睹之余,不胜庆忭。谨撰颂词一首,诗歌一章,并绘图进献。虽思浅词芜,未足铺张盛美,然述真纪实,庶以传示将来。伏乞圣慈俯垂睿览,臣无任鼓舞欣跃之至。谨具《大阅图说》一卷,随本恭进以闻。

给假治疾疏

臣自去秋患下部热病,仰荷圣慈垂悯,赐假调理,虽标症少减,而病根未除,缠绵至今,医药罔效。近访得一医人,自家乡来,自言能疗此疾,屡经试验,其术颇精;但须静养半月、二十日,乃得除根。臣伏自念,年迫衰迟,久婴疾患。比者恭侍讲读,皇上见臣肌体羸瘦,询问左右,察臣所苦,是犬马贱躯,盖未尝不仰廑圣念也。今幸得此医人,专意治疗,窃冀痊复有日,足以仰慰君父眷念之怀。故敢不避烦渎,仰祈圣慈,俯赐宽假二旬、一月,暂免朝参侍讲。至于阁中事务,票拟题奏等项,容臣于私寓办理,免其出入趋走之劳,庶几医药静专,奏效可觊。痊可之日,即趋走阙庭供事,不敢久旷也。臣诚怙恃恩眷,仰渎宸严,不胜惶悚战栗之至。

请乞优礼耆硕以光圣治疏

臣等伏睹先年恩诏一款:大臣二品以上,致仕在家,年及八十者,有司存问;九十以上者,遣官存问。此旧例也。至于辅弼重臣,齿德俱尊,劳绩茂著者,又与他官不同。如嘉靖年间,致仕大学士谢迁、王鏊皆七十以上,毛纪、贾咏皆八十,俱蒙特恩,遣官存问。是先朝优崇辅弼,尊礼耆旧,亦有不拘常例者。

臣等看得原任少师大学士徐阶,当世宗时,承严氏乱政之后,能矫枉以正,澄浊为清;惩贪墨以安民生,定经制以核边费;扶植公论,奖引才贤。一时朝政修明,官常振肃,海宇称为治平,皆其力也。是时先帝潜居藩邸,世庙一日忽有疑于先帝,命检成祖之于仁宗故事,阶为之从容譬解,其疑乃释。此一事,则惟居正一人知之,诸臣皆不得闻也。及先帝嗣登大宝,阶时为翼戴首臣。皇上正位东宫,又尝预册立大议。先后劳绩,皆不可泯。今致仕家居,年已八十,其年寿与毛纪等相同,而位望勋庸,抑又过之,所有存问一节,似应特从优厚,以彰盛典。如蒙皇上俯念阶为先朝元辅,当代旧人,特敕该部查照嘉靖年间事例,差行人一员,赍敕前去存问,仍量加赏赉,用示优崇,以昭皇上尊礼耆宿,褒叙忠贤之美,一以见岩居之下,有天寿平格之臣,皆太平之盛事也。

(奉圣旨:卿等说的是。徐阶辅佐皇祖,翼戴先帝,忠勤端亮,茂著勋劳。今年及八旬,足称荣寿。准卿等奏,写敕差官存问,仍赐银五十两,大红纻丝蟒衣一袭,彩段四表里,以示朕优礼耆硕之意。礼部知道。钦此。)

(皇帝敕谕:致仕少师、兼太子太师、吏部尚书、建极殿大学士徐阶,朕闻古者公孤在朝,则坐而论道;更老在学,则宪而乞言。惟尊贤尚齿之仪,实褒德劝功之典。卷言耆硕,著有勋庸,世咸仰为达尊,朕岂靳于殊数。卿才优王佐,学擅儒宗;早驰誉于清华,历试功于盘错。简知皇祖,晋陟台司。履忠顺以事一人,持廉靖而先百辟。当壬之既黜,更治化以维新;惩贪墨而仕路肃清,奖忠直而真才汇进。申明典制,多安边裕国之筹;默运枢机,有尊主庇民之略。定邦本于危疑之际,宣上德于弥留之中。翼我先皇,嗣基图而抚方夏;保予冲子,升储贰以奉宗祧。方倚重于黄扉,遂乞闲于绿野。后先多绩,朝廷资其典刑;终始完名,寰宇想其风采。自天纯佑,俾尔寿康;届年八旬,敛时五福。匪直先民之楷式,实惟盛世之祯祥。朕祗遹先猷,追惟旧德,粤稽功载,申锡宠章。兹特遣行人涂时相赍敕存问,仍赐银五十两,大红纻丝蟒衣一袭,彩币四表里,以示朕眷。于戏!卫武虽在耄年,箴儆不忘于国;晋公已解机务,安危犹系其身。惟我冢臣,不殊前哲,其茂祉蕃绥,慎保修龄,尚谋黄发之询,用慰苍生之望。钦哉。)

给假谢恩疏

臣以患病,给假调治。今日伏蒙天恩,赐银一百两、蟒衣一袭、甜食二盒、干点心二盒、烧割一分,特遣司礼监太监张鲸临寓赐问。臣方用药,敷搽患处,不能行动,谨伏枕叩头。令男臣翰林院编修张嗣修、修撰张懋修、锦衣卫指挥佥事张简修,望阙叩头代领讫。

臣久婴疾病,仰荷圣慈赐假治疗。数日以来,试用医人,委觉有效。从此专意静摄,庶几痊可有期。但以狗马微躯,屡动圣怀注念,慰问缱绻,锡予骈蕃,感极涕零,不知所报。

恭谢赐问疏

今日伏蒙圣恩,特遣文书官吴忠,颁赐银八宝四十两、银叶二十两、甜食二盒、干点心二盒、烧割一分,临臣私寓,俯赐存问。臣以病尚不能起,谨伏枕望阙叩头祗领讫。

缘臣宿患虽除,而血气大损,数日以来,脾胃虚弱,不思饮食,四肢无力,寸步难移,须再假二十余日,息静休摄,庶可望痊,盖文书官所亲见,非敢托故也。

乞骸归里疏

臣自患病以来,静摄调治,日望平复,乃今三月,元气愈觉虚弱,卧起皆赖人扶,肌体羸疲,仅存皮骨。傍人见之,亦皆为臣悲悼。及今若不早求休退,必然不得生还。且古有灾异,则策免三公,今廷臣之中,无居三公之位者,独臣叨窃此官。顷者,苍彗出于西方,日食午阳之旦。伏思厥咎,惟在于臣,正宜罢免,以应天变。伏望慈圣垂悯,谅臣素无矫饰,知臣情非获已,早赐骸骨,生还乡里。倘不即填沟壑,犹可效用于将来,臣不胜哀鸣恳切,战栗陨越之至。

(奉圣旨:朕久不见卿,朝夕殊念,方计日待出,如何遽有此奏?朕览之,惕然不宁。仍准给假调理,卿宜安心静摄。痊可即出辅理,用慰朕怀。吏部知道。)

恭谢手敕疏

今日伏蒙圣恩,特降手敕:“谕太师张太岳,朕自冲龄登极,赖先生启沃佐理,心无所不尽,迄今十载,四海升平,朕垂拱受成,先生真足以光先帝顾命。朕方切倚赖,先生乃屡以疾辞,忍离朕耶?朕知先生竭力国事,致此劳瘁,然不妨在京调理,阁务且总大纲,着次辅等办理,先生专养精神,省思虑,自然康复,庶慰朕朝夕惓惓之意。钦赐元辅银八宝四十两、甜食二盒、干点心二盒、烧割一分。”该司礼监太监魏朝,赍捧到臣私寓。臣谨伏枕叩头祗领讫。

臣病困之余,不能措辞,感谢之悰,言不能悉。

再恳生还疏

昨该臣具疏乞休,奉圣旨:“朕久不见卿,朝夕殊念,方计日待出,如何遽有此奏?朕览之,惕然不宁。仍准给假调理,卿宜安心静摄。痊可即出辅理,用慰朕怀。吏部知道。钦此。”缕缕之衷,未回天听;忧愁抑郁,病势转增。窃谓人之欲有为于世,全赖精神鼓舞。今日精力已竭,强留于此,不过行尸走肉耳,将焉用之?有如一日溘先朝露,将使臣有客死之痛,而皇上亦亏保终之仁。此臣之所以跼蹐哀鸣,而不能已于言也。伏望皇上怜臣十年拮据尽瘁之苦,早赐骸骨,生还乡里。如不即死,将来效用,尚有日也。(奉圣旨:卿受皇考顾命,夙夜勤劳,弼成治理。朕方虚己仰承,眷倚甚切。卿何忍遽欲舍朕而去?又有此奏,览之动心。宜遵前旨,专心静摄,以俟痊日辅理,慎勿再有所陈。吏部知道。)

送起居让大宝箴记事

万历四年二月二十九日,上于文华殿背诵《大宝箴》。先是,上以《大宝箴》为书字影格。臣因奏,此文甚切于君德治道,皇上勿徒书写,须熟记其词,又勿徒记诵,须通晓其义,乃为有益。上以为然。臣乃为注解一篇以进。至是日,上御文华殿,召臣至御座前。上起立,高举《大宝箴》一册而授臣,臣受册北面立,上高声背诵一遍,一字不差。又玉音清圆悠远,余响绕殿,诚万寿之征也。背毕,臣又进讲,一一陈说大义,上皆洞其微旨。所引琼宫瑶台、糟丘酒池、开罗启祝、援琴命诗等事,悉知其颠末。讲至“纵心乎湛然之域”一条,上曰:“此不过言人当虚心处事耳。”臣因举手贺曰:“只‘虚心’二字,足以蔽此条之义矣。夫人心之所以不虚者,私意混杂故耳。如水本至清,以泥沙溷之则不清;镜本至明,以尘垢蔽之则不明。人主诚能涵养此心,除去私欲,如明镜止水,则好恶刑赏,无不公平,而万事理矣。”上曰:“然”。是时左在侍臣听之,无不欣跃称庆者。次日,特赐臣银八宝二十两,以酬昨日讲读之劳。

送起居馆论边情记事

先是,蓟辽总督梁梦龙塘报,虏酋土蛮大举寇辽东。辅臣张居正以警报封奏。上遣文书官命居正等拟旨谕兵部,议驱剿之策。

居正等入奏,言:九月初间,有北虏俺答部下头目恰台吉差人于土蛮营中侦知,土蛮欲纠众向辽,讲求贡市。臣即驰语总督梁梦龙,令其再侦的实,多方设备;传示辽东总兵李成梁、巡抚周咏,虏若纠大众至,勿轻与战,但坚壁清野,使之野无所掠,虏气自挫。又使梁梦龙亲率师东行,发劲兵二枝,出山海关,为辽东声援。令蓟镇总兵戚继光选精锐,乘间出塞,或捣其巢,或邀其归以挠之。

今据报,各官具如臣指。梁梦龙已东驻山海,遣参将许汝继、杨栗出关截杀,戚继光移驻一片石,伺间邀击。辽东收保已毕。虏以十月初二日,至宁前向中所地方,此中地狭人稀,虏众无所掠,势不能久,旦夕必已退遁。今敕本兵,姑议驱剿,已后相机别议,且彼中戒备颇严,谅无疏失。伏惟皇上,少宽圣怀。

上曰:“先生费心处置,朕知道了。”乃叩头出。