而這種事務呢，實際上在上古時期，也有個比較通俗的名字，就叫結繩記事。
結繩記事大抵上的意思就是通過在繩子上麵打大大小小，造型不一樣的結，來記錄不同的事情和不同的物體數量。
大概就是這麽個意思了。
傳說當中，當初的倉頡就是專門負責這件事情的。
後來呢，由於他的這項工作做的特別的出色，所以黃帝就安排了更多歸納整理的工作讓他來執行。
那個年代畢竟是遠古年代，大家又都沒有計算器，手機，統計軟件什麽之類的東西可以用。
所以呢，這越來越多的工作，自然而然的也就讓倉頡原先的結繩記事的方法跟不上形勢的發展了。
眼看著結繩記事的辦法已經不足以描述更多的物資，計算更多種類的部落財產了。
倉頡便想到了另辟蹊徑，自己專門製造出一些特有的符號來代表某些特有的東西或者特指的事項。
漸漸地，隨著倉頡創造的這些特有的符號越來越多，這種符號也逐漸開始出現了文字的意味出來。
隻不過，那個時候由於人類還沒有太多的抽象概念，所以呢，最早的文字實際上都還是與實物的形象有著或多或少的聯係的。
而這種文字呢，實際上就是後來考古學者們所發現的象形文字。
是的，這就是華夏上古文字在神話當中的由來。
從這裏就可以很明顯的看出，實際上造字壓根就不是什麽小工程，而是一項長期而且複雜的工程。
所以，如果從這個角度來分析的話，麵前地下宮殿的這些石柱上的文字，便有且隻有一種解釋了。
而這個解釋，齊星宇已經和唐敏一起猜出來了。
“難不成異獸一族在出現之前就已經有這種文字了？”
這個觀點一出，在場的所有人瞬間又是驚呼出聲。
這個結論實在是過於令人驚恐了。