穆長老逐漸寬裕起來時，又娶了五個妻子。這些女人給他生了很多孩子。這就造成了一個場麵，穆家地貧牛少小孩又多。這個場麵又造成了一種結果——打市場特別有動力。字麵意義上的打，馬賽男兒揮棍棒的那種。
在肯尼亞村裏，法律管不了這些，就靠拳頭說話。誰人多，誰能打，誰就有理。穆長老也不例外。他的駱駝越來越多，與別人爭奪草場時，他和他的兒子們四處打架，原本用來錘獅子的拳頭用來錘人，無往不利，壟斷了附近鄉鎮的駱駝奶供應。
說完這些後，威廉作為附近村落的長老，齜了齜牙花子：“現在國家立法禁止獵殺獅子了。馬賽人失去了他們的習俗，我的兄弟則失去了他的駱駝奶生意。”看表情，他和他兄弟似乎在年輕時嚐過穆長老的拳頭。
肯尼亞的長老不是一個官方稱呼，近似於中國的鄉紳，是靠名望累積而來的。穆長老孩子越來越多，賺的錢也越來越多，他就成了本姓人的長老。但他仍記得，真正改變自己命運的不是拳頭，而是最初在教堂裏接受的教育。
他有了條件，就把自己後出生的孩子都送去了學校。在這個到工地搬磚就算高級職業的原始村落裏，穆欽伽竟培養出了三個優秀的兒子：一位律師，一位老師，一位警察。而他的孫輩中，不論男女都必須上學，是附近十裏八鄉最體麵的家族。
他徹底打破了馬賽人流傳著的一個古老說法：“我們右手持長矛，左手持圓棍，就不能再拿書本了。”
穆欽伽知道，棍棒隻能逞能一時，隻有教育才能立於一世。他也從曾經屠戮獅子的馬賽勇士，變成了這個村莊名副其實的長老。他放下暴力手段，為村裏人興建了一所學校，解決同村孩子的教育問題。
那是2000年左右，穆長老靠著遊說國際組織，找到一家日企作為讚助商，在村裏蓋了一所學校。