修為這東西可以片麵的理解為容器，最開始的時候，丹田就是容器。真元累積越多，容器的容量也就會越來越大。即使有所消耗但容器在那裏，通過吸納再次灌滿就好。但丹田物理上的大小是不會變的，容量增加就意味著有限空間下真元的存儲密度增加。等密度增加到一個臨界點，量變就會引發質變，金丹於是形成了。
真元也從最開始的常壓“氣態存儲”變成猶如被加壓裝進液化氣罐中的天然氣一樣成為“液態存儲”。而液態存儲再次達到一個臨界點後，修士就可以準備進入下一個境界了。
當然修士修為的增長並不是如此簡單，除了對真元“存儲”方式的改變，對自己“道”的理解也要達到相應的層次。
所以就有了無數人卡在一個境界的大圓滿狀態，但就是一直無法邁入下一個境界。就是因為在當前層次下真元的存儲已經到達了上限，但無法找到自己下個階段的道路。
當然練氣、築基、金丹、元嬰，這種對境界的劃分隻是屬於道門丹鼎派的功法。其餘分支還有旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰；開光、靈虛、辟榖、心動、元化、元嬰之類的對修為、境界的劃分。
隻是自明朝之後天下靈氣變得越來越稀薄，丹鼎派注重修身的功法更適合修士的生存，所以各分支在保留自身傳承的基礎上，都開始引入丹鼎派的修煉法門，讓自己的門人能在末法時代活的更久一些。
羅一現在已經有數自己偷取的靈氣不但足夠金丹重新凝實，而且全部煉化後修為還會有所增長。但他開始擔心魂魄已經被封住的明陽該怎麽辦。
之所以擔心是因為羅一這趟隻能在自己的前世身上呆七天，現在六天已經過去，也就是說一天以後自己的靈識就將回到後世，而現在明陽的肉身已經別了源占了。