一大清早，就能聽見二郎讀誦金剛經的聲音,古陽也是招呼去了。
“二郎，今天跟我去趟乾元山，師傅給你找個學校，以後每天都要去乾元山上學，知道了麽。”古陽說道。
二郎開口道：“師傅，我一歲半的時候就去上學了，沒到五歲就已經在乾元山畢業了，師傅，難道你不是本地的麽，我們這裏都是一歲開始上學，基本三歲就畢業了，因為我們有傳承，一下生就擁有很高的智慧了，並且下生就會跑，可能我母親是人族的關係,我發育的比較慢，所以一歲半才去上學，有的發育好的，下生一個月就已經開始上學了，三歲就畢業了。”
聽此古陽也尷尬了,的確，古陽不是本地的，因為是後來認識的洞主，才來這裏五年。
“奧，是這樣奧,可能為師對這裏還不是很了解，這麽說金剛經上麵的字你都認識？”古陽問道。
二郎回答道“是啊，師傅，我不僅認識字，還略微知道一點裏麵的含義呢。”
聽聞古陽來了興趣：“噢，那你說說，你都知道裏麵的哪些經文是什麽含義呢。”
二郎便說了“菩薩不住相布施，福德亦不可思議，這個意識大概是，就是我們給予別人幫助時，就要一心一意，真心真意的去幫助別人，不能有記掛，比如說，來了一個人到我家裏借宿，求齋，我有這個能力可以布施這個給人家，我不能住在任何的相狀上麵進行布施，就比如對人家說，今天來我家借宿，求齋，來日你也得讓我去你家借宿，吃飯，去要求同等的對待，這就住在了一個有所要求的相互對待相上麵了，或者對人家提出要求，你在我家住宿，飲食，你需要幫我砍柴，或者給我一些銀元，不然我不會滿足你的，這不僅不是布施，說白了就是交易。
布施，也不是說幫助別人，也是在幫助自己，我可以布施我的笑容，布施我的寬容，布施我的財富，或者可以布施一些法門。