迷宮的水池底下，一眾人笑得開顏。
“桃源穀遇仙人記，三千湖下是故居。”見眾人取笑，陳小夕倒也不生氣，她又念了一次。
亞曆山大見她若有所思，便問她：“是不是又想到了什麽？”
陳小夕忽然衝他抿著嘴笑，說道：“我知道了，英文中沒有仙這種說法。”
王子俊稍微有學過一點中文，他多少懂得陳小夕的意思，便幫她解釋道：“神在英文中大部分是指上帝，其他外國的神仙又都隻有自己的專用名詞：比如numen是守護神，Athena是雅典娜，但這在中華卻不同，管騾子管馬的都有個專門的神仙，種花的有花神或者花仙，所以在中華的“仙”代表進入一種生命境界，也許代表一種長生不老的狀態，所以我們以英文的邏輯是很難理解仙不是指上帝這件事情的。”
安德烈點點頭，他能理解王子俊的意思。
亞曆山大說：“所以不是遇到了上帝，而是遇到了有某種境界的生命，跟著伯爵又在湖水的底下發現了他以前的住所？”
陳小夕搖搖頭，解釋道：“我們中文的詩歌講究的是一種意境，如說是詩仙不見得是指真的神仙，大多是人們讚賞他寫的詩有著如同仙一般升華的境界，而故居也通常是一種泛指，也許是指很早以前印象之中便存在的家的樣子，所以如果以西方的邏輯就很難理解東方詩歌所表達的意境，因為它們難以以直線理解或者解釋，它們得通過意化、境化及領悟。”
安德烈點點頭，他恍然大悟道：“這就是傳說中的隻可意會不可言傳的玄妙的中文。”
陳小夕笑著對安德烈點點頭說：“是的。但是這句詩倒是讓我想起了一篇文章來。”
“是什麽？”亞曆山大好奇地問她。
陳小夕說：“是出自東晉很著名的文學家陶淵明寫的一篇名叫《桃花源記》的文章。”