阿彌陀佛！
帳篷內所有的和尚齊齊地站起來施禮！
雖然佛、道都是方外之人，但要說入世最深的卻是佛教。道教講究的是率主、自真、隨性。而道士們更喜歡的是隱世，逍遙於大千世界之外。
但是佛教卻不同，在起源地因為種姓製度的關係，佛教內部的等級劃分是非常嚴格的，而且被一絲不苟地執行著。
但等進入到華夏的時候，那時候的華夏已經很民主了，而且以民為本的思想盛行。佛教也想走上層路線，但很顯然失敗了，而且下場還很慘。
所以，佛教便將視線投入到下層民眾之中，因為獨特的理論和貼近現實的策略，所以佛教的發展一日千裏，而且隨著時間的推進，已經形成了華夏獨特的佛教。
雙方坐好，韓玄笑道：“不知諸位找我來，有何見教啊？”
韓玄眼神朝著普陀大師看去，這些人中，他就隻認識一個，也就是惠岸的師父。
“阿彌陀佛！”
普陀還未說話，他身邊的一個老和尚卻先打了一句佛號。從他身穿的袈裟看來，地位卻是不低。
“韓玄帝君，老衲智空，來自五盤山玉璿寺。”
五盤山玉璿寺？
韓玄心神一凜，連忙拱手見禮。五盤山在佛教史上有著很重要的地位，佛教一般都有南北之分，但除去南北之外，最獨特的就是五盤山了。
這裏是佛家典籍的匯聚地，也是出過最多的佛家理論大師。其重要程度，是其他地方寺廟無法替代的。
智空雙手合十，說道：“韓玄帝君，不知你對我佛家有何看法？”韓玄一愣，隨即說道：“本帝君雖然出自道家，但對佛家一向也是尊重的。這點我師弟惠岸可以作證，我相信諸位大師也看到了。”
智空點點頭，然後說道：“帝君慈悲，讓我佛家子弟有了用武之地。此次地府一統之後，不知道帝君如何安排惠岸。”