弃武从文:我震惊全世

第12章 修习法诀

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“发生肾么事了?”屋外传来了陆雄的声音。

紧接着,陆雄和其他几位国公挤了进来,一时间小小的书房内挤满了大汉。

“没啥事,又写了一首流芳百世的诗罢了。”陆九渊轻描淡写的说道。

∑(O_O;)

好厉害,其他几位国公有的懵。

陆雄他们看见书房这里有异象发生,便赶忙过来了。

“确实如此,你儿子真不错啊。”魏子成说道,“我一会还有些事情,今天的课就到这里吧。”

说完,魏子成匆匆离去,他刚刚突破,要赶紧回去巩固修为。

这才多久,就写了两篇流芳百世的诗词了,想想自己家那几个傻玩意,人比人气死人啊,几位国公心里那个气啊。

他们不是没想过让自己的孩子学儒道,奈何真没有那个天赋啊,打架是一把好手,一看书就晕了。

“好大儿,你可太厉害了,我看谁还说我是大老粗,大老粗能培养出这样的儿子吗。”陆雄有些得意道。

因为陆九渊的出色表现,中午他又吃到了堪比满汉全席的午餐。

而且几位国公被强制留下来听陆雄吹牛皮,这牛皮吹的,陆九渊都有些脸红。

什么自己是文曲星转世,什么怕打击别人,自己才学武道。

总之怎么夸张怎么来,最离谱是他说自己是圣人,才教导出这么好的儿子。

陆九渊实在是听不下去,赶紧找个借口溜了。

到了下午,没想到魏子成来了,还带来了一些典籍。

“你进步很快,我本想你再积累一下再传授你修炼法门的,现在看来,没那个必要了。”魏子成说道。

紧接着,魏子成详细向陆九渊介绍了修炼法门。

魏子成孜孜不倦地讲了整整两个时辰,各种可能出现的意外都说了,其中还包括修炼时吃包子噎住了怎么处理。

没错,这个典籍上有案例。

谁会在修炼时吃包子啊!!!!

(╯°□°)╯︵┻━┻

讲完之后,魏子成就急匆匆的走了,看来也是赶紧回去巩固修为了。

其实儒道平时的修炼也不难,按照典籍将浩然正气在体内不断循环就行,没错,和练武差不多,都去把气在体内转来转去。

这也不难啊,陆九渊有些得意,自己以前修炼武道时,早就会运转真气了。

陆九渊看了看运转真气的法诀。

此法决名为万死不灭诀,是一位儒家前辈所创,最适合陆九渊这样的小萌新。

不过功效就是帮助运转,和他中二的名字一点关系都没有。

听说这个前辈一心想着平定妖族,奈何天赋歪了,虽然达到了半圣修为,但是战斗力还不如普通的大儒境。

不过他创造的法决非常厉害,现在流传下来的三分之一儒家法决都是他创的,大大推动了儒道的发展。

儒家战斗时依靠法决与战诗,法决是只要刻苦修炼,就能发挥出最大威力,但是战诗需要领悟,领悟的好威力大,领悟的不好,可能就是个鸡肋。

法决的出现让很多普通的悟性不好的儒家弟子战斗力大大提升。

魏子成带来的就有两本战斗法诀,分别是《寒光剑诀》和《灭天七剑》。

后边这本一看就是和万死不灭诀一个作者,陆九渊有些无语。

先运转几个小周天,这不轻轻松松,陆九渊感觉这并不难。

随即陆九渊按照法诀运转起来。

嗯?怎么真气不动啊?

陆九渊懵了,又试了几次,还是不动。

陆九渊沉思起来,随即明白了。

这儒家的浩然正气和武道的先天罡气有着质的差别。

浩然正气是通过写诗词产生,再修习法诀,不断壮大浩然正气。

而先天罡气则是不断打熬筋骨,将人体的潜力激发出来,从而产生先天罡气,是人体五脏产出的。

以前修炼武道都是以五脏为媒介,运转全身。

浩然正气虽然也会通过五脏,但是要用仔细去感受他,用意念控制,而不是用五脏控制他。

想明白后,陆九渊赶忙仔细感受着真气。

不一会,便感觉这缕气息似乎可以跟随着自己的意念动起来。

随着法决写的位置,陆九渊将浩然正气一一应该相应的位置。

此时,陆九渊感觉自己浑身暖洋洋的,尤其是被浩然正气走过的位置。

就这么修习了一会,陆九渊停了下来。

欲速则不达,还是徐徐图之吧。

陆九渊看向了那两门战斗法诀。

两门都是剑诀,因为陆九渊以前舞道修习的就是剑法。看来魏子成有心了。

紧接着,陆九渊翻开了《寒光剑诀》。

此剑诀攻击方法是通过将短剑投掷出去,速度极快,寒光一闪,敌人便身首分离。

看来此剑诀的关键在于出其不意,陆九渊思考了一下,两人打的你死我活的时候,拉进距离,自己一挥手,直接贴脸输出。

这个不错,我很喜欢,陆九渊很高兴。

接着看向下一本《灭天七剑》。

此剑诀分为七剑,分别是:

灭天七剑第一式

灭天七剑第二式

……

灭天七剑第七式

这名字敢不敢再草率一点!!!

(╯°□°)╯︵┻━┻

接着看下去,这七剑每一式都可单独修习,难度不大,就算没什么天赋也能练好

都练完之后,就可以将这七招随意组合,这才是这门剑诀的难点。

七招融会贯通,随意组合,这样方能发挥出最大的威力。

原来如此,陆九渊感觉又懂了。

紧接着,陆九渊来到平时练武的地方,开始练习《灭天七剑》。

这剑招并不难,以陆九渊的天赋,很快就练成了。

其实很多儒道的战斗法决与武道类似,比方说剑法,刀法等等。

不同点在于武道用先天罡气催动招式,儒家用浩然正气催动招式。

接着,陆九渊根据法决所写,尝试用浩然正气催动短剑,虽然成功了,但是威力并不大。

陆九渊思考起来,自己以前用的先天罡气催动招式,行气的法门略有不同,以前靠五脏,现在靠意念。

看来自己还得勤加练习才行。

接着,陆九渊又练习起来。