石經上寫到禪定僧，而我就是來自禪定寺的僧人，看來這石經和我有點緣分。
我說：“吳師傅，我們把這塊石經搬出去看看吧。”
“可以。”
石經搬出了地窖，我仔細研究了由東巴文字組合成的山水畫，從中我看出了山崖、江水、樹林、道路，最讓我興奮的是，其中隱約可見一個打坐的人和一叢野花——這野花極有可能是彼岸花！這幅畫讓我想起了新加坡學者李星塵的記錄，畫中的內容和李星塵在紙片上所記敘的非常吻合。於是，我心中暗想：也許作畫者看到了千古定者，他怕人們打擾定者，不想明白地說出，就用作畫的方式暗示大唐定者入定的位置和周圍環境。如果不是，他為什麽要在山水畫的最後寫上“禪定僧”三字呢？
如果真是這樣，這幅畫對我尋找千年定者大有幫助，我可以按圖索驥了。
我說：“吳師傅，你家中有鉛筆和白紙嗎？”
“拿紙和筆想做什麽？”
我指著石經反麵的東巴文說：“你知道嗎，這是一幅畫，我想把它臨摹下來。”
“是一幅畫？這我還真沒看出來，我來瞅瞅——”吳所住有點驚奇。
吳所住認真地看著東巴文，說：“仔細地看，是有點像一幅山水畫。”
吳所住叫她女兒取來了紙和筆，我照著石板上的山水畫一絲不苟地臨摹起來。
臨摹完畢，我指著畫麵上的山，問吳所住認不認得這山，吳所住搖搖頭說：“不認得。”
“這條江，認得嗎？”我又問。
“不認得，不知道是哪條江。”
“這路認得嗎？”
“山路就更不認得了。”吳所住低聲的說，“反正我們這附近沒有這山這江這路。”
雖然吳所住沒有提供有用信息，但這幅畫對我仍有價值，它可以成為我的重要參照：凡是與畫麵環境相似的地方，我就要留心點，凡是與畫麵環境相去甚遠的地方，我就不加考慮，這樣我就可以少跑許多冤枉路。