夜色之下，布達拉在璀璨華燈的掩映之下，籠罩著一層神秘的光澤。
猶如從整座*之中剝離雕刻出來的一般，布達拉矗立在這座山巔，與之融為一體。
屋頂和窗簷用木製結構，飛簷外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經幢，寶瓶，摩蠍魚和金翅烏做，脊飾。
屋簷下的牆麵裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。
柱身和粱仿上布滿了鮮豔的彩畫和華麗的雕飾。內部廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測。
曾幾何時，是藏地之王，鬆讚一脈執掌之地。
布達拉，梵文之意，為佛之聖地。
布達拉的紅牆內宮，其實並不如外界想象的那般富麗堂皇。
相反，因為設置了太多隱居暗室，為了保證極其安靜的隔音效果，牆壁往往厚達一米之多。故而空間，實際上並不寬闊。
內宮之頂，是純金塔頂，每當日出月落之際，都會迸發出佛光數道，照耀整個薩城。
這座大殿之中最，最大的殿堂，乃是一位五世活佛的靈塔。
殿高三層，由十六根大方柱支撐，中央安放靈塔，兩側分別是十世和十二世活佛的靈塔。
殿內懸掛一位帝王親手書寫的匾額，洋洋灑灑四字，“湧蓮初地”。
整個殿堂雕梁畫棟，壁畫數百餘幅，記錄著這位活佛的生平事跡。
靈塔之後，還供奉著一尊純銀製造的活佛像和一座用20萬顆珍珠、珊瑚珠編成的法物“曼紮”。
全都是藏地信徒，自發捐贈，從一絲一縷，匯聚而來。
大殿之中，並無設座，甚至連蒲團都沒有。
此時卻已經站著近一百位衣著各異的人士。
其中隻有少部分是擁有武道修為的武人。
足足兩個鍾頭。
不少人已經站的滿頭大汗，雙腿發抖，卻也抹不開臉，討要座位。