辛評沒有勸動田豐，心中不由得暗罵了一句“這個老古董”，事情都到了這個時候了，還在和袁紹賭氣。
都說奸臣誤國，其實忠臣誤國往往更加可恨，明末崇禎時期，又一位被譽為明朝最後一位大儒的劉宗周。
當時在東北大地上，建州女真首領努爾哈赤已經建立了後金帝國，覬覦大明江山，虎視眈眈。
明王朝外有強敵襲擾，內有農民軍為亂，可謂內憂外患。
崇禎帝很想力挽狂瀾，拯救大明帝國，隻可惜時局已是強弩之末，為時已晚。
劉宗周雖然被譽為明朝最後一個大儒，但對於治國理政一竅不通，他的言行用迂腐來形容一點也不為過。
國家太平無事的時候，劉宗周如此勸諫皇帝無可厚非，問題是大明已經岌岌可危。
某日，崇禎帝急召大臣，商議退敵之策。
禦史楊若僑向皇帝舉薦德國傳教士湯若望，聲稱此人精通火器製造，可以啟用他，鑄造火炮擊敗清軍。
這本來是崇禎帝一次難得的機會，但是劉宗周犯起了糊塗，他據“理”力爭，聲稱：“臣聞國之大事，以仁義為本，以節製為師，不專恃一火器……若堂堂中國，止用若望鑄炮小器？恃以禦敵，豈不貽笑邊方。”
老劉頭這段話的意思是：臣聽說國家遇到了大事，應當以仁義為立國之本，以慎獨克製為老師，不能僅僅依賴於老外鑄造的火器。我堂堂大明帝國，僅僅憑借湯若望鑄造火炮尋求退敵之策，豈不是讓外國人恥笑嗎？
為了防止湯若望妖言惑眾，劉宗周強烈建議皇帝將湯若望“放還本國，以永絕異端之根。”
崇禎帝終於認識到，大儒劉宗周對於治國安邦毫無益處，隨即以“愎拗偏迂”的罪名，再次打發他回老家。
崇禎帝趕走了矯情偏執的劉宗周，感慨地說：“朕豈不知劉宗周之為忠臣哉？必欲我為堯舜，當此之時，我何以為堯舜？”