當一群無法獨立思考的形成群體後，人數很大程度上就成為遮掩了罪惡的必殺技。
法不責眾說的就是這樣的道理。
顯然，哪怕葉凡不說出讓他們來搶，此時周邊圍著他的那些人也已經躍躍欲試了。
畢竟，已經有人說了，那位僧人留下佛舍利的時候，可是一句話也沒有說過要把佛舍利送給葉凡。
當然，人群中也有指出佛舍利是僧人無法給葉凡看相，所以留下來的補償。
但事情已到此時，這種清醒的言論自然不會受到眾人的重視。
“他自己說的，讓我們過去搶，隻要搶到了就是我們的了！那可是千萬以上，在場的每一個人分一下，都能有個不少呢！”
有人鼓動著大家來搶。
但遠處的柳濟寺僧人卻發現了這裏的情況。
十幾個僧人快步向著這邊來。
很快就弄明白了事情的起因。
此前過來解釋了這是佛舍利的那個僧人有些愧疚。
如果他不戳破這是佛舍利，說不定也不會發生眼前的事情。
“各位施主，佛舍利如何能用金錢來衡量。如果你們做出這樣的事情，恐怕會被佛所厭棄。”
佛本身是覺者，但在華國也被具象化為了神明。所以，此時以佛來點醒那些心中向佛的普通人還是可以的。
另一邊，另外一個僧人則是很嚴肅的看著最前方的幾個，大聲的說；“哪怕是按照最低價，佛舍利也能賣到1000萬以上，哪怕平均到每一個人也會過萬了，搶劫上萬元，恐怕要在牢裏待幾十年了。”
兩方麵告誡讓在場的不少人都打起了退堂鼓。
最終，人群迅速的散去，隻留下了最初那個想要搶奪舍利的人。
他看了看麵前的十幾個僧人，又看了看葉凡，不懷好意的點了點頭，然後轉身離去。
不過顯然他是沒有放棄的。
此前的那僧人有些不好意思的看向葉凡：“施主，不好意思，是我見到佛舍利心中驚訝，將事情說出來，否則你也不會落入如此境地。”