说着朱瞻埃平静地望了一下下方的众人。
看着人群之中的那些人，在抬了一下眉头后继续说道。
“孤知道尔等想说什么，想说读圣人之书，教化天下黎民，为千古传统！”
“想说这些农事抑或者是兵家之事，为妙计之技巧，与尔等这些官员无关！”
“同时还想说这些事情根本不是你们应该做的事儿！你们只是官，你们只需要张嘴！”
说着朱瞻埃冷冷一笑，然后便开始继续说道。
“可是孔夫子的书难道就是教导你们做这些事情的吗？
在朝堂之中当官，却不知道自己所管的黎民究竟如何，不知百姓怎样生活！”
“你们十指不沾阳春水，言说君子远庖厨！”
说着朱瞻埃走到了那些官员的身边，然后一双眼睛锐利地盯着他们。
平淡的眼眸之中爆发起了些许寒光刺骨之意。
“你们是官员！但是你们做的这些事情……你们对得起身上的这些官服吗？”
“君子远庖厨？那君子为何不远社稷？”
“尔等这些官员站在干岸上，对着那些做事的人说这儿，说那儿……”
说着朱瞻埃眼眸愈发冷了起来，看着下方的众人，直接继续开口说道。
“看着你们这些家伙，孤只想说一句，尔等这些人读圣人之书，当真是百无一用！”
听着朱瞻埃的话，在场的大多数人都忍不住抬起了头来。
同时那高高坐于皇位之上的朱棣，更是瞪大眼眸，不可思议地望着自家的这位孙子！
说实话，就算是他都不对那些下面的文官如此这么说话。
朱瞻埃这话几乎是指着赛场的那些官员的鼻子骂了，骂他们名义上当官，但事实上只不过是一群不沾阳春水的书生！
什么都不知道，什么都不做，只知道按照圣人之书来要求他人！
还说圣人的书，百无一用，这要是传出去的话，不得被天下那些书生给骂死啊！
此时此刻，望着朱瞻埃的表情，在场的那些文官们顿时是气得瑟瑟发抖。
而另外一边武将却是不由得脸上露出了一抹开心与兴奋之感。
说实话，朱瞻埃这话简直是说到他们这些武将的心坎里去了！
他们这些人在外面拼死拼活杀彝族人，来保全天下安宁！
可是这些文官呢，左一句不应该杀投降之俘虏，右一句，不应该对那些异族百姓动手。
可是那些异族人全民皆兵，不杀又待如何？
难不成，任凭他们劫掠中原子民。
可是如果前线的武将杀了人，那后面的文官又会喷他们不讲武德，没有丝毫仁慈之心，不符合孔圣慈悲。
反正左右都不对。
而如今朱瞻埃这番话，直接把下面那些文官的遮羞布给彻底脱了个干净！
你们不是说武将不讲武德吗！那你们这些人又如何，名义上为文官，应该管天下百姓，治理众生！
但事实上呢！
你们这些家伙一个两个的背地里男盗女娼的事情干得少了。
明面上把自己搞得多么的光明正大，多么的理直气壮！
可事实上呢！男盗女娼，这些事情那是应有尽有！
这些官员们，根本配不上这个称呼。
当然也不是说那些文官之中没有做实事的人，但是那些家伙升不上来。
听着此时朱瞻埃的话，下面的那些文官们瞪大了眼眸之后，有人更是几乎都快怒急攻心，脸色发紫。
但却有人皱起了眉头。
没错。
杨士奇作为朱棣手下的老牌臣子，并不认同朱瞻埃的话。
虽然朱瞻埃确实神通无敌，有万般本事，千般奥妙。
可是……杨士奇从人群之中站了出来。
然后看着朱瞻埃的方向，开口问道。
“殿下！您说我等文官名义上为文官，但是却不行文教天下之事！”
“哪敢问殿下，您以为文官应当如何？我等官员又该如何？”
说着杨士奇抬起眉头，看着朱瞻埃的方向，然后眼神更加尖锐。
“您说我等闻官空谈误国，不知其民之使然，哪敢问您作为文官又当如何？”
毕竟朱瞻埃虽然如今是朱棣认可的皇太孙！
但是再怎么样，年纪轻轻的应该也不知道什么东西吧。
再者说了，你说我等文官空谈！
那好再问殿下，您以为的文官又当如何？要是您都说不出个三七二十一来，那我等所做之事您又如何评断？
杨士奇此话奥妙就在此处，几乎是给朱瞻挨一个无解的答案。
毕竟这年纪轻轻的朱瞻埃又怎么知道天下文官的难处呢，以为明面上看到些事情，就能够把所有一切知晓。
杨士奇虽然忠于大明，但他也是儒家中人。
然而杨士奇不知道的是朱瞻埃虽然年纪轻，但是他可是站在无数巨人的肩膀上！
杨士奇的话虽然有些难以破解，但对于朱瞻埃来说并非无解！
比如后世有一位奇人，甚至是一位圣人，就对做官做人给予了言说！
甚至他的要求让后世无数人都为之震撼！
用来回答杨士奇的话，正好不过了。
朱瞻埃抬着眉头看着杨士奇，紧接着平淡地开口继续说道。
“你问我应当如何，那我就告诉你应当如何！”
“应当知行合一！应当见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐，且已有致吾心之良知，于事事物物！以知而行，以行而知！”
“知行之间，即知即行，若会的时，只说一个知，已自有行在，只说一个行，已自有知在。”
“行万事万物，做万事万物的关键关窍也自在如此！你以为如何？”
说着朱瞻埃眼眸愈发闪烁迷离，瞳孔之中闪过了点点不同寻常的色彩。
而伴随着朱瞻埃的话，另外一边的杨士奇的脸色不由得瞬间愣住了。
几乎是瞪大双眼的望着朱瞻埃，然后不可思议的脸色迅速变得有些难看了起来。
听着朱瞻埃的话，他感觉自己就好像是在听着一位大儒言说着千古不变的道理。
知行合一，知行合一！
知行之间，既知即行，得以见之见得！
方可称之为做人做官之窍，行一切事物之奥妙。