殺夫棄子的****女人文薑
當初金聖歎批《水滸》,當他批到武鬆被陷害後遷怒並殺害很多無辜的人的時候,他用一個“惡”字評價武鬆。
我想如果您知道文薑的故事,就會知道,對文薑而言,即便您翻遍新華字典、康熙字典、辭海這些書,也不會找出比“惡”這個字更貼切的評價了。
文薑的故事是我寫這本書以來比較複雜的一個故事。
這個故事牽扯了春秋初期魯、齊、鄭三國的國運走向,決定了十餘個人物的悲劇命運和各國國運,而且這個故事裏還有太多的疑問和分支劇情,所以我們有必要先來分析一下三國的情況。
魯國
魯國是西周初期的封國,它的第一任主人是周公旦,周公旦做《周禮》,所以魯國成為了中國最早的“禮儀之邦”。
但是很遺憾,到了春秋時期,魯國也變成了一個“不禮”的國家。
魯惠公和聲子生了魯隱公(息),和宋仲子生了魯桓公(允)。因為魯惠公比較喜歡仲子,所以魯惠公把仲子立為了正妃,就這樣允成了太子。但是,魯惠公死的時候,允還很小,所以魯隱公攝政。
《左傳.隱公元年》上說:“不書即位,攝也。”《史記.鄭世家》上說:“及惠公卒,為允少故,魯人共令息攝政,不言即位。”
後來在魯隱公十一年,也就是公元前712年的時候,由於一個小人,《左傳》上稱之為羽父,《史記》上說是公子揮,他先攛掇魯隱公殺了魯桓公,結果隱公說自己老了,魯桓公也長大了,打算退休,把位置傳給魯桓公。這個小人知道了魯隱公的意圖,怕自己的話泄露,又跑到魯桓公那裏建議魯桓公把魯隱公殺了,這次“勸諫”成功了,於是魯桓公殺隱公於蔿氏。
魯桓公就這樣登上了王位。
我們來看一下,魯惠公、魯隱公和魯桓公,這兩位君王和一位攝政王,父子三代人,沒有一個好東西。