在前邊的趙國女性的故事中我提到了《趙悼娼後》的故事，她是《女史》中出現的第一個妓女形象 。
因為她的形象和作為並不突出，所以，我在那一章中並沒有花費時間為大家考證妓女這個職業。
不要笑，也不要有歪想法，這是個比較嚴肅且客觀的話題。
因為妓女這個行當，在中國的曆史是非常悠久的，而我們熟悉的秦始皇，其實她的母親也是一位妓女。
而鄙人這本書後邊還會出現各種各樣的妓女形象，所以我認為有必要在這裏給大家做一下關於妓女問題的研究。
妓女的研究
在前年我看了一部香港電影叫《性工作者十日談》，這部電影很想表現妓女的一些職業特點，及他們生活的狀態。
但是這部片子並不成功，原因就是它並沒有能說清楚產生這個行業的背景，還有它為什麽會屢禁不止，它的社會根源到底是怎麽樣的？
而不弄清楚這些問題，單單拍出一部電影來，就顯得很單薄了。
其實，最早的妓女是為宗教服務的，公元前3000年的巴比倫王國就出現了妓女，在漢摩拉比王（公元前1750年）當政時，神殿裏除了男祭司、傭仆、工匠外，還有不少很受人尊敬的女祭司，她們通常來自優裕的家庭，他們是居於“神”與“祈禱者”之間服務的“聖職妓女”。
公元前5世紀希臘的曆史學家希羅多德曾描寫巴比倫神殿裏的妓女時說：“每一個當地的婦女在一生中有一次必須去神殿裏，坐在那裏，將她的身體交給一個陌生的男人，直到有一個男人將銀幣投在她的裙上，將她帶出與他同臥，否則她不準回家，女人沒有選擇的權利，她一定要和第一個投給她錢的男人一同睡去。當她和他共臥，盡到了她對女神的職責後，她就可以回家。”所以，在古代西方做妓女並不是種恥辱，而是一種像成人似的儀式。