近日聽了吉林大學許晉安教授的《自然辯證法》，感覺自己有所得。從這門哲學課學習中，我對曆史到底應該怎麽去寫，有了新的認識。
首先我認為我的寫作方向並沒有錯。
寫曆史就應該把要寫的曆史人物和事件的方方麵麵的史料都考慮到，不能隻采用一條作者認可的史料作為根據來論述。要盡量詳細，盡量全麵的以曆史資料為基礎，來論述曆史上的人和事情。
然後再根據一條或幾條你自己認為可以接受的史料加以細致的分析最後作出你認同此資料的結論，或是直接推翻以前曆史的一切記錄說出你自己對於這件事情的看法，這才是用科學哲學的方法去寫曆史，
我個人認為我在對曆史人物的深入分析上還有欠缺，這可能和我的閱曆和經驗有關係，我會在日後的修改中盡量用哲學中的一分為二的方法看待某一個曆史人物和曆史事件，把自己設置在這個曆史人物的具體環境中，想想自己如果身處其中會做出什麽樣的選擇，然後再把自己的判斷寫出來。
當然在寫曆史的同時，我還在寫人生，寫一個平民的人生曆程，寫我自己在生活中的掙紮，對親情、對事業、對愛情的看法。我寫的曆史也許不好看，但絕對是自己真實情感的記錄。這也是我正在探索的從曆史聯係現在生活的寫史方法。
我自己感覺現在我已經找到了屬於我自己的寫史方法。
這就是：資料紮實，分析客觀，真情實感。
雖然這種手法還不成熟，但我相信總會有成熟的時候。
說了幾段廢話，下麵開始第六篇。
從今天開始，中國的曆史開始從混亂中逐漸走向清晰，因為堯終於從同父異母的哥哥手裏接過了王冠，《尚書》中把這個時代定義為虞朝。
很多曆史學家認為，堯時代開始，是“國家”這個概念在中國正式確立的標誌。