“要是我懷孕了呢？”
金秀這句話，雖然算不上什麽晴天霹靂，對張全義的刺激也是挺夠嗆。假如妻子真的有了身孕，這局麵簡直就沒法兒收拾。他最初的反應是大驚失色，脫口而出：“什麽？你懷孕啦！”
金秀沒答話兒。婚後這五年，她是背著十字架過日子的。耶穌的十字架嗎？不是，金秀根本不信基督教，連教堂都沒進過。金枝說她是“背著道德的十字架”。那，又是什麽道德呢？是社會主義道德嗎？金枝不承認，金秀自己也不敢往上靠。雖然她生於新中國，從小兒脖子上就係著紅領巾，直至大學畢業，一貫被認為是“三好學生”、思想進步、作風正派，然而，她也是在金府大宅院裏長大的好孩子，被仁德胡同的大叔大嬸兒們誇獎的“孝女”。她是金一趟的長女，鄰居們有了災病，前來求醫，十之八九也由金秀接待。誰都知道金一趟老啦，還隔三岔五地犯糊塗，而金秀就是金一趟診所的代表。自從招了張全義做倒插門兒的女婿，金秀小兩口兒居住的西廂房就成了金府的“長房”，肩負著“承宗接代”的曆史任務，也蘊涵著“光宗耀祖”的希望。除了這些偉大意義之外，長女和“長房”還有些什麽義不容辭的責任呢？金秀沒學過這方麵的教條。但她上中學的時候就讀過巴金的《家》、《春》、《秋》，回想起來，張全義的地位就有點兒像覺新，不，仔細琢磨，倒是我金秀更應該“委屈求全”，維持好這個家。
這個家裏的難題兒是越來越多啦。“我不入地獄誰入地獄”——這樣的豪言壯語也被金秀在內心深處“改造”成了不土不洋的信條：我不受委屈誰受委屈！因此，她常把那難以下咽的委屈硬是咽進肚裏去，以維護這個家，從裏到外地維護父親的心願和麵子，同時也維持長女和“長房”的儀態，雖然誰的腦袋也沒有出現光環。