後記
我在此書中寫了一段話：“詩一旦被寫出，詩人是怎樣離開它的？”寫完這部沉澱在我歲月裏的《愛情辮子》，回過頭來琢磨這段話，竟感到它抽象意義上的真實在現實意義上是如此荒謬，如果不是虛妄的話。因為事實上，這部剛剛脫稿的長篇小說，擺在我麵前，我甚至能聽見它在呼吸，在低語，像一個活生生的新生兒。這叫作者怎樣離開它呢？
仔細琢磨一番，方悟出我的詩寫作與小說寫作的差異：前者很大程度上是為了擺脫語詞的自戀，後者主要是為了抓住稍縱即逝的生活。
盡管這生活可能是痛苦的，孤獨的，不可思議的，不堪回首的。此書寫作過程就佐證了這一點。
我知道，這本書不同於以往我任何一部作品。它是我靈魂的鍾聲！在哀怨、怠倦的暮色中，在我過於感傷的思索裏，如何注入沉思的力量？
一位心靈的朋友因此向我提出了這樣一個問題：同一件事情，被不同的人經曆，會有不同的後果，甚至截然相反。他的意思是問我怎樣把握藝術和生活的平衡，不至於使兩者中的一方失重，在這部小說裏？
我打了個比喻：就像一個城市深處的少年，常常懷念近鄰的快樂和自由。為什麽不懷念鄉村呢？因為他對鄉村太陌生，而對城市又太熟悉，唯有近鄰，既能喚起他的親切感又能喚起他的神秘感。
一個投入的作家，總是在現實和虛幻中出出進進。我始終是一個用心靈生活的女人，尤其當這個女人又是一個孤獨、善良而與世無爭的女詩人時。
常常被現實深深地傷害自尊和人格，也傷害了藝術。
獨自默默流淚，我不知該怎樣收拾心靈、生活和藝術的殘局。
收拾藝術的殘局，盡管艱難，還可以勉為其難。為了抓住那尚未煙消雲散的靈感，有一種如履薄冰深淵般的力量使我健步如飛地進行跨越。但由於情感歸根結底是感覺的酵母，前者像一麵被打碎的鏡子那麽尖銳、淩亂，後者又怎能完全到位和維持一種波斯地毯似的優雅呢？