唐代的时候，有一位名叫李翱的朗州（今属贵州）刺史，相当仰慕药山惟俨禅师的德行，于是亲自前往参谒，正巧禅师坐在树下阅读经书，虽然一旁的侍者提醒禅师“太守在此”，可是禅师仍然专注于经卷上。
李翱终于按捺不住，愤愤地说了一句：“见面不如闻名！”说完以后，本想拂袖而去，不料惟俨禅师却冷冷地问道：“刺史何以贵耳贱目？”意思是，你听说我这个人很了不起，便亲自探访；待亲眼见到了，又觉得不过如此。
短短的一句反问，听得李翱心有所动，于是转身拱手致歉，并请教：“如何是道？”
此时，惟俨禅师以手指天再指地，然后问李翱说：“会吗？”
李翱困惑地摇摇头，说：“不会。”
惟俨禅师就说：“云在青天水在瓶。”
李翱听了以后，立刻向惟俨禅师顶礼，并说了一首偈语：
练得身形似鹤形，千株松下两函经；
我来问道无余说，云在青天水在瓶。
养生法语
今日的社会，人与人初见面时，总喜欢说“久闻大名”，其实心中可能在想“不过如此”，这就是“贵耳贱目”，有谓“见面不如闻名，闻名不如死后说好”。
李翱位居高官，以儒者自居，自然性情倨傲，又怎么能忍受惟俨禅师的冷漠，这正是禅与儒深度不同的缘故。
假如我们的心中有禅，就能大能小，能高能低，一切都能以平常心对待了。