急速變化的時代，物欲日益膨脹，連“司馬相如”也攜太太到成都當壚賣酒去了。也許出於天性所致，對於讀書，我卻始終情有獨鍾。
白日裏，自然是無暇讀書的。到了夜晚，喧器的世界漸漸闃靜下來，妻兒也漸次進了夢鄉。這時，悄然撚亮桌上青燈，衝一杯香茗，從書架上取下一本心儀的書，拋卻了滾滾紅塵裏的功名利祿，淡忘了漫漫人生旅途的苦辣酸甜，心無旁鶩，神情貫注，仿佛釋家先祖於樹下禪定，渾然沉入書中空靈而旖旎的美妙意境。
悠悠玄思穿越時空的壁壘，走進精神的、智慧的伊甸園，靜聽先哲緩緩地講述宇宙之演變，朝代之更迭，人事之沉浮，萬物之代謝。一書在手，萬事靜觀，書的靈光，把你的心靈照得一片通亮。
人生有許多難以求解的“哥德巴赫猜想”，這也許是人與生俱來的一種限定。但是，人之為人，其精神性當是第一位的。愛默生說：“在調處精神世界和物質世界的關係時，人應當深謀遠慮。”當年顏回讀書，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”漢代楊雄評其“樂”說：“顏氏子之樂也內，紆朱懷金者之樂也外。”人生一世，“內樂”與“外樂”自然很難達到高度統一。在魚與熊掌難以兼得時，我們自當效法先賢，“見其大而忘其小”，舍其“外”而求其“內”，以人類的偉大智慧、崇高精神浸潤、滋養、陶冶我們的心靈。
然而紅塵滾滾，濁浪翻湧，世人的雙目常被某種自以為真實的東西所蒙蔽，致使無法看清真實的世界和真實的自己，在背離人生本質的迷途中越走越遠，心靈的負累便越積越重，靈魂在浮躁、焦灼、痛苦、迷惘的逼仄下日趨支離。
莎士比亞說：“生活裏沒有書籍就好像沒有陽光。”書是上帝送給人類的心靈之光，“上帝遣光明來到世間，不是讓它審判世界，而是要讓世界通過它來得救。信賴它的人不會受審判，不信賴的他便已受了審判。”讀書的人心靈永遠充滿燦爛的陽光；拒絕讀書，心靈就會受到嚴厲的審判。書的燭照使我們看到了先哲們襟懷的高尚和博大，看清了紆朱懷金者的卑微與蒼白。在風雲變幻、萬象森羅的曆史激流中，讓我們借助書的靈光，去尋回我們固有的冷峻的價值判斷和人生依傍，摒棄那種種愈來愈迷亂的人生**，為人類崇高的使命而不斷求索，把生命化作一縷陽光，反燭黑暗中渴望光明的心靈。