連續好幾天，薛去疾都在研究那紅泥庵的碑拓，正麵碑文是道光年間重修此庵的緣起，其中並無與京劇《虹霓關》沾邊的痕跡。京劇《虹霓關》所演乃隋末唐初故事，瓦崗寨英雄王伯當射殺了虹霓關守將辛文禮，辛妻東方氏出戰，將王伯當擒獲，卻因王伯當英俊倜儻生愛慕之心，安排丫鬟出麵求婚，竟嫁與仇家，但王伯當在洞房中申斥東方氏不守婦道，將其殺死。舊時代《虹霓關》分頭本、二本開演，梅蘭芳將此戲演紅，頭本中飾東方氏，二本中改飾丫鬟，1935年梅蘭芳訪問蘇聯時，大導演愛森斯坦還將其頭本《虹霓關》拍攝了舞台紀錄片，但是1949年以後這戲很多年絕跡於舞台，因為其內容一是涉黃，二是宣揚了封建舊道德，直到改革開放以後，才有頭本對陣擒拿的演出。薛去疾從順順住處拓下的碑文，乃距王伯當東方氏故事約1200年後，很難想象當年那個虹霓關就在如今這個地方。但是，那碑的背麵開列的居士捐贈名單裏，多有王姓，也有辛姓，難道是王伯當的後人和辛文禮家族的後人？
薛去疾自命從廟堂入江湖，大隱隱於市，最喜結識下層人物，在與美國親人通話時，常舉些例子，說明江湖小人物如何淳樸，對比於在廟堂鑽營的如夏家駿輩的虛偽貪婪，稱在江湖中得大自在，有大樂趣。其實，這幾年與江湖眾生的交往裏，已經出現了諸多“毛刺”，如順順夫妻投靠賄賂“鐵人”占人行道開店，等等，令他痛感廟堂雖多貪腐，江湖也有卑汙。
那晚自己弄完晚飯吃罷，正在電腦前將拓下的碑帖上的內容錄入，忽然電腦旁的座機響鈴，拿起一聽，是物業電工小潘打來，問他是否剛才往物業打過電話找他？是不是家裏用電方麵又出了問題？他說家裏用電情況正常，並沒求助過物業，小潘就表示願意上門給他再仔細檢查一下電路，他覺得小潘一向服務態度很好，印象不錯，生下三胎女兒，經濟上困難，很值得同情，就是平時在樓盤內外遇上，也很願意停住腳步，跟小潘聊上幾句，現在小潘願意主動上門，就是沒什麽電工活兒，聊聊也好，就熱情地說：“那你這就過來吧！”