“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”梅花被誉为四君子之一，代表了君子在艰难的环境中独自绽放的坚韧性格。在当下，尤其缺少这种耐得住孤独的精神。
那个“烟花般灿烂，烟花般寂寞的”奇女子——张爱玲，那么清冷孤独。不知是不是因为幼时家庭的不幸，使她有一种偏执与清冷，这便注定她孤独的一生——孤独地活着，孤独地死去，留下一片叹息。她的孤独也成就了她，她把她的孤独与清冷全部投入文学创作中，在她的《倾城之恋》《金锁记》等作品中我们可以看到十里洋场的灯红酒绿和风流韵致，还可以看到深深的孤独，仿佛有种孤身一人在深山老林的感觉——孤独、凄凉，还有一点绝望。这样一个在孤独中成长的女子，一生孤独，一死孤独，生死皆美。她的孤独让她在中国文坛乃至世界文坛上留下光辉而清冷的一笔，让她变成一个传奇。
在孤独中成长也不见得是坏事，对于那些注定要改变世界的人来说，孤独是他们最好的礼物，让他们心无旁骛，使他们熠熠生辉。
从另一个角度来说，孤独是一个人通往心灵的唯一途径，也是一个自我了解的唯一方法。李白有诗云：“古来圣贤皆寂寞。”亚里士多德曾经说过：所有在哲学、艺术、政治上有杰出成就的伟人，无不具有孤独而忧郁的气质。可谓英雄所见略同，那些智者对于孤独的看法是一致的。
在中国古代的文坛上，一群在孤独中绽放的精英们，点缀着漫长的文学史。在他们身上，映射出的是“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生哲学。
屈原的一生都是孤独的，他的孤独，是命运赐予的，可以说他无从选择，更没有主动的选择。正因“世溷浊而莫余知兮”，所以只能“吾方高驰而不顾”。正因“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”，所以只能“鸾鸟凤凰，日以远兮”。我们的大诗人，一心所想的是报楚国、清君侧。虽“阽余身而危死兮，览余初其犹未悔”，然而正是这种孤独，造就了我们这位伟大的爱国诗人。正是因为这个孤独，才会有《离骚》的诞生。屈原在他旷世的孤独中，向后人展示了独特的魅力。
当历史的车轮滚滚驶入东汉末，那时候群雄割据，战乱连连，整个社会陷入了“礼崩乐坏”。有识之士，没有用武之地。阮籍少年时胸怀“济世志”，而在当时的境况下，学会了明哲保身。后人在《世说新语》中说他“未尝评论时事，臧否人物”。经常独自驾车出行，行到无路可走时，大哭而返。这就是所谓的“阮籍狷狂，岂效穷途之哭”。或箕坐啸咏，旁若无人。其实，他做着常人无法理解的事情，正说明了他内心强烈的孤独。正如贝母最终将一粒沙子凝聚成珍珠一样，阮籍把他绝世的孤独凝成了《咏怀·独坐空堂上》诗80余篇。诗歌记录下了一位身处乱世不被理解与重用的孤独者的心路历程。比如：夜中不能寐，起坐弹鸣琴。徘徊将何见，忧思独伤心。又如：独坐空堂上，谁可与欢者？出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。无不向世人展示了诗人孤独的心境。
这也是一种众人皆醉我独醒的孤独，他们是乱世中文坛上独自绽放的梅花，他们向世人展示了孤独之美，那缕缕暗香亘古不绝。
无论往昔，还是今夕，伟大常是需要孤独来陪伴。就像一朵寒梅，只有忍受了冬天里的孤独，才能换来与众不同的傲骨。
孤独的时光本身就是一种沉淀。所以不要在意现在的孤独是多么的痛苦，不要因为眼前的孤独而让自己失去了奋斗的理智，沉淀自己，利用孤独，让自己的孤独开花结果。