九水见我一直在看，他问了我几个问题，我也没有回答，以为我是发现了什么不得了的东西，便喊了几声，非要自己也看看。
我将望远镜给他，回头向下面看的时候，突然注意到了什么，我定神一想，是光线。
这斜坡下的深林内，阳光并不充足，但透过这些稀疏的树冠，还是有阳光渗透进来，但对面的这个凹槽内，周围连高大的树木都没有，抬头就可以看到的阳光，却根本照射不到这凹槽内，难道这凹槽内有一层遮阳的屏障？
我原本已经从那高处石块商下来了，但看到几米外的岩壁边上，都长满了密密麻麻的长藤植被，不知哪块是平地，那块是崖。
干脆就重新回到石块上，但仅从视觉上看，根本看不出来有什么不同，但就是没有光线，整个凹槽内都是灰蒙蒙的，现在想来，我们在下坡，从下往上看，之所以看不到的原因，很可能也是跟这光线有关。
我捡起地上的一块石头，向着凹谷下扔了下去，石头快速下降，落进了那片青黑色的植被中，这样来看的话，这凹谷中是没有所谓的屏障，那究竟是什么原因造成的呢？
九水也观察了一会儿说：“这对面的石像，看着的是对面，但是这对面，好像也没什么东西，不知道这建造者将这东西放在这里是因为什么，越来越瘆得慌。”
我将光线照射不进去的事情告诉了九水，他看了几眼，没有说出所以然，只是说现在先回去，这个地方古怪的地方太多了，要从长计议。
我也没有反驳他，现在站在这上面，这高度也下不去，更别说靠近了，主要是现在出来的时间太长，那边应该也差不多了，先弄清楚石碑文，再说这石像之事。
听他的话，我们背起柴火，回去的时候，苏可心已经将菌菇汤煮好，香味已经出来了，但一针和冰清还蹲在石碑前，一点点的查看石碑上的文字，从整块来看，也是接近尾声了。
贝波吵着说自己先吃了，其他人也一人一碗热汤喝了起来，这味道还真不错，虽然佐料有限，但也整出了这野山菇的鲜香。
两大碗下肚，我才抹抹嘴坐在边上等，我们吃罢以后，一针和冰清才完事，大家也都没着急询问这内容，就闲扯了些其他东西。
贝波周围转转找方位，站在这石碑前的时候，盯着看了会，走了过来，看着一针问道：“这上面的文字符号，更像是象形文字，怎么就能判定是玛雅文字的一种了？”
一针喝完汤，听懂贝波这么问，便回答道：“玛雅文字准确来说就是象形文字，但其出现的时间要远于我国迄今为止出现的象形文字，最早出现于公元前后。而区别于我国古代的象形文字，玛雅文字十分巧妙，内含象形、会意以及形声，是世界上五大古老文字中兼有意形和意音功能的文字，说白了就是既有整体的概念，也有各自独特的发音。”
冰清也吃完了，接过一针的话说：“玛雅文字只是在一定程度上高于中国的象形文字，两者在发展水平上基本一致，只是玛雅文字的符号要比汉字复杂，字符也就是我们看到的那样，整体接近于圆或者是椭圆，且线条感更加的润滑流畅，会随着图形而蜿蜒盘绕。”
既然已经这么说了，我干脆也就询问起了这石碑上的文字内容，一针顿了下说道：“根据玛雅文字的特征，从上之下，两行为一组，则按照右→左，然后再转到右→左的顺序进行读解，发现着上面实际记载的是一个大祭司的生平，并不像是我们要寻找的神秘墓葬。”
义哥开口说：“这个还拿不准，我们谁都不知道这座神秘的古墓，究竟是何人之墓，祭司在一些已经的神秘部落中，都是有着与神灵其平的高度，在古代更是极其被敬仰。”
一针依旧是坚定自己的意见，冰清却插话道：“我们要找的并不是这个大祭司的所在，因为这字里行间内都提到了一个人，这人要凌驾于祭司之上，是整个巂颉部落的真神，叫做巂颉王，他统治着整个部落，且具有不死之躯，统治此部落长达千年之久，此人所在才是我们要寻找的。”
我说：“千年不死？那现在究竟是死是活？”
冰清摇摇头示意不知道，这下可有意思了，我坐直了身子说：“那这怎么找？倘若这巂颉王，现在还没死，那进去的就不叫做墓了。”
九水若有所思道：“这座古老的巂颉部落，迄今为止肯定是有千年之久，就算不死也得是个老怪物了，到时候好话好说，各取所需；要是不行，那老古董还能对付得了高科技？”
说着九水将手中的枪对着前方做出射击的姿势，我看着冰清继续问：“这碑文上是否有记载这巂颉王是否还活着？”
冰清道：“没有关于这方面的记述。”
说完这话，冰清直接看着义哥问道：“义哥，按照羊皮卷地图，我们还有多久才能够到那墓所在？”
义哥指着书中的羊皮卷说道：“不远了，出了这谷口，就可以看到最高的那座山峰，就是安纳布尔纳山，根据这地图上的山峰走势，这龙头位置应该就是最好的盗洞点。”
我们现在地势较低，并不能看到这山峰，不过被他这么一说，我倒是想到了那片黑色的标示。
我根据手中的地区，再次确定了我们现在的位置，经过这么一对比，刚才发现那巨大的牛面石像的位置，正是地图中黑色的标示位置，这也就是说，我们的路线是没有问题的，而我们想要到安纳布尔纳山脉，是必然要经过这片地带。
一针接下来见大家都收拾的差不多了，便将这是石碑上内容大致讲述了下，除了关于巂颉部落及巂颉王，还有一点便是这巂颉部落内的一处湖泊，叫做净天池。
而每当净天池出现，这巂颉部落的大门才会打开一回，部落的人民便会挑选出一批人来进行祭祀，而参与祭祀的人必须要到那净天池进行净身，将体表的毛发通通剃刮干净，为了净化与涤罪，随后便将这洁净之物献给神像，还要毫无差池地在来世保持。
而争先竞选祭祀品的人，也会被封给等级，从而荫蔽后代，即便是现在常人所不能理解，但对他们自己而言，也是一种绝对的净化，是精神的归宿。