苗疆道事4:花樣年代

第二十章 茅山後裔

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自從茅山重啟山門,我入茅山宗已有一年有餘,對山中事務也算是熟稔,曉得梅浪師叔是十大長老中少數幾個精修外丹之術的人,也就是所謂的外門長老。

茅山道術有很多種,正統的比如《登真隱訣》《清微丹訣》等,這些都是精修內丹,通過行氣、導引、呼吸吐納,在身體裏煉丹以達到長生不老、參悟天道的目的,這些方才是茅山宗的精華道義所在。至於民間傳說中那些神秘的道術,反而算是下乘。

不過就算是下乘的道術,也足以讓很多旁門左道仰首而望,這便是頂級道門的底蘊,而梅浪長老他精修的,便是聞名已久的茅山養鬼術。

茅山養鬼術跟楊二醜那種謀害人性命、通過折磨靈魂而獲得力量的手段是不一樣的,它類似於白合與我這般的關係。不過不同的是,修行此術的道士通常尋找那些幻化凶靈的孤魂野鬼,將其收服,並且化為己用,比較著名的就是五鬼搬運術。茅山宗各峰之上有如此巍峨雄奇的建築和殿宇,這些神奇道術功不可沒。

每個修行此術的人,對於鬼道陰魂都是個中行家,而以此聞名的梅浪師叔,則是這裏麵最厲害的人。

茅山後院是茅山宗的禁地,巨木參天,有無數禁製和法陣,是尋常門人不能去的地方。而那兒附近有三個駐地,一為埋葬列位祖靈的墓地,一為茅山刑堂的深穀,再一個就是梅浪長老的鬼穀峰。

這三個地方鬼氣森森,一般人是不會去的,我也沒有去過,不過倒也能認識路,得了師父的吩咐之後,便朝著那兒行走。

雖然宗門之內有紙甲馬,但是平日為了修行,除非是有緊急情況,我一般不會用的。而且擁有這玩意的人並不多,所以我也不想表現得太過特殊,畢竟作為道門大師兄,很多時候我的一舉一動都會有很多人瞧著,所以我還是步行前往。