無罪的大地（代序）占春《創世紀》裏有一個神話說：那時，天下人的語言都是一樣。他們遷移時遇到一片平原，就住在那裏。他們彼此商量要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚名……耶和華看到世人所建造的城和塔，就變亂了他們的語言，那城和塔都不得不停工了。人們就分散在大地的各處。那城名叫巴別。意思就是變亂。（《舊約》創世紀第十一章。）從那以後，人們總還在一再地重建巴別之塔，為了顯示意誌，為了顯示榮耀，為了傳揚名。自然，那幸福的天堂並不能夠建成，因為它同時就帶來了“變亂”。
《金屋》講了一個現在到處都在發生的故事，這正是野心勃勃的人們建造新的巴別之塔的故事。一個暴發戶回來了，蓋起了一幢金碧輝煌的小樓。這是從小被人唾棄的“狗兒”楊如意的複仇方式。這座“金屋”就蓋在村民們的脊梁上。為了炫耀，為了仇恨。這座金屋似乎聚集了扁擔楊所有的陽光和目光。這座藏嬌的金屋使所有恬然自足的農家瓦舍一夜之間變成了黯淡的地獄，扁擔楊所有的男人在女人眼裏都變成了廢物。所有到過金屋的人，在精神上都崩潰了，所有迷戀於金屋的輝煌的人，在心理上都陷入了黑暗的深淵。麥玲子守不住她的小小代銷點了，終於神不守舍而失蹤；來來變成了徒有欲望的性變態者；河娃林娃兄弟也往雞屁股裏打水而鋌而走險；春堂子更因無法忍受靠他家裏那頭種豬配種掙下的幾個錢娶媳婦而自殺了……這自然是一群易受**的年輕人。
然而即使那位老奸巨猾功高德彰的老村長楊書印，也終於被打敗了，當他到過金屋之後，竟鬼使神差地當眾撒尿了，而老族長瘸爺也終於“自掛”金屋門了。
“金屋”帶來了變亂和災難。或許可以說這是老的生活和生活方式在“新的生活”麵前不知怎樣作出反應的驚慌失措，一種傳統、一種古老悠久的傳統文明在麵臨唯金錢物質至上的“唯物”時代到來之時徹底的潰敗。如果是這樣，那麽人們將用唯物主義的嘴宣告，根本就沒有什麽心靈、精神，沒有什麽道德，因此也無所謂有什麽犯罪和罪孽。