“愛情，究竟是一種什麽樣的感情呢？鄭達，你說。”
範教授給兩位學生作論文指導。陶枝的選題是：“《紅樓夢》中戀愛觀的民主主義傾向”。
範教授雖然年逾花甲，卻仍有一顆年輕的心，他對陶枝說：“詳細地對比一下黛玉與寶釵對賈寶玉的愛情的區別，首先要弄清楚，愛情，究竟是怎麽樣一種感情了”
陶枝佩服範教授，他一句話就把幾天來糾纏在陶枝心中的亂絲抽出一根頭來了。
跨出範教授的家門，陶枝迫不及待地間鄭達。她尊重鄭達的意見，和鄭達說話就象同哥哥說話一樣地無拘無束，甚至討論男文青年最忌諱的愛情間題，也不會有半點拘泥和不自然。
“你先談你的看法，這個問題你比我有發言權。”鄭達回答。
“我覺得，嗯……”陶枝想了想，“人與人之間總會有感情的，感情有深淺程度的不同，愛情是人的各種感情中最強烈的一種。它能一點就著，迸發出絢麗的火花，使人心靈顫栗……愛情往往帶有很盲目的犧牲精神，象林黛玉；愛情有時又是極端自私的，象薛寶釵……”陶枝竭力地描摹著，她邊說邊看鄭達的反應，“你在笑，笑我嗎？”
“不，不是笑你。”鄭達也想了想，“各人的感覺是不同的，據我體會，愛情應該是人的感情中最深沉的一種，它是經過許多次選擇、許多次沉澱積聚而成的。真正的愛情應該是無私的，自私的那部分，稱不上愛情，薛寶釵對賈寶玉是愛情嗎7不是，她是向往寶二奶奶的稱號。賈寶玉對薛寶釵也不是愛情，隻是一種外貌肉體的吸引。愛情這個東西，是任何東西都替換不了的，名譽、地位、錢財、物質，甚至比你所愛的人更堯美無缺的人。但是，我覺得愛情隻是人的感情的一部分，雖說是很重要的一部分，終究不是全部。失去了愛情便失去生活的勇氣，這種人太軟弱了。林黛玉權當別論，因為她把對生活的全部追求都凝聚在對寶玉的愛情中了，從根本上說，她是為追求自己的生活理想而死的。”