進入新世紀的第一個百天裏，重讀了一遍上個世紀的文學名著（紅與黑》。作家司湯達在他生活的那個時代，是一個政治情結很重的人。他生長於資產階級大革命時期的法國，從小就舉著自製的三色旗在自家房子裏慶賀共和黨人的勝利。在（紅與黑）這部小說裏， 司湯達加進了許多諸如對拿破侖的崇拜、對稚各賓黨人的讚許、對保王黨勢力的批判、對教會的揭露等等內容。 因此， 司湯達被後世的人們（尤其是我們這塊大陸上的人們）稱譽為“批判現實主義小說家”。
然而， 當我讀畢掩卷之後，小說中那些關於“現實”種種問題的描寫，都像稻場上的灰土和穀殼一樣，隨風而逝。利下的隻是一個悲劇。一個心理止強烈自單而又自卑已經到了幾近變態的男人， 與性格迥異的兩個女性之間的愛情悲劇。
維裏埃爾小城純樸溫柔的雷納爾夫人， 巴黎上流社會敢作敢為的拉莫小妞，再加上一個愈因其社會地位低下而愈生自車心和征服心的於連先生，這愛情故字就顯得千曲百折， 回腸**氣。正是這些人物的獨特性格和具有這種性格的人物之間的感情吸引了我、打動了我，至於什麽“稚各賓黨人”什麽“波旁王朝的複辟”什麽“耶穌會士”……又與我何幹呢！
司湯達當年曾化名“格呂福.帕帕拉”， 為他自己的（紅與黑》寫過一篇評論。在結尾處， 司湯達說過兩句很重要的話。
開首一句是：“他敢於描繪巴黎的愛情，在此之前還不曾有人嚐試過。”結尾一句是：“有一天，這部小說描繪的將成為古老時代，像瓦爾特.司各特的古老時代一樣的古老時代。”
意思很清楚，在這部小說裏他寫的是巴黎的愛情，是他那個時代的愛情。而今，古老的時代無人關心了，永恒的隻是愛情。