一
有些事情如俗話說的：你越把它當回事它就越是回事。所謂“性”就是這樣一種東西。性算不上人的專利，是一種遍及生物界的現象，一種使禽獸草木生生不息的自然力。不，甚至不僅僅是一種生物現象，很可能也是一種物理現象，比如是電磁場中同性相排斥異性相吸引的常見景觀，沒有什麽奇怪。誰會對好些哆哆嗦嗦亂竄的小鐵屑賦予罪惡感或神聖感呢？誰會對它們痛心疾首或含淚歡呼呢？事情差不多就是這樣，一種類同於氨基丙苯的化學物質，其中包括新腎上腺素、多巴胺，尤其是苯乙胺，在情人的身體內燃燒，使他們兩頰緋紅，呼吸急促，眼睛發亮，**充血和軌動，麵對自己的性對象暈頭暈腦地呆笑。他們這些哆哆嗦嗦的小鐵屑在上帝眼裏一次次實現著自然的預謀。
問題當然沒有如此簡單。性的浪漫化也是一筆文化遺產，始於褲子及文明對性的禁忌，始於人們對私有財產、家庭體製、人力資源等務實性需求。性的浪漫化剛好是它被羞恥化和神秘化之後一種必然的精神釀製和幻化，放射出五彩十色的靈光，照亮了男人和女人的雙眸。直到這個世紀的一九六八年，時間已經很晚了，傳統規範才受到最猛烈動搖。美國好萊塢首次實行電影分級製度，X級的色情電影合法上映令正人君子們目瞪口呆。一個警察說，當時一個矮小的老太太如果想買一份《紐約時報》，就得爬過三排《操X》雜誌才能拿到。
避孕術造成了性與生殖分離的可能，使苯乙胺呼嘯著從生殖義務中突圍而去，旋起二場場快樂的風暴。其實，突圍一直在進行，通奸與婚姻伴生，**與貞節影隨，而下流話曆來是各民族語言中生氣勃勃的野生物，通常在人們最高興或最痛苦的時候脫口而出，泄露出情感和思想中性的基因。即使在禮教最為苛刻和嚴格的民族，人們也可以從音樂、舞蹈、文學、服飾之類中辨出性的**，而一個個名目各異的民間節慶，常在道德和法律的默許之下，讓浪漫情調曖暖融融彌漫於月色火光之中，大多數都少不了自由男女之間性致盎然和性味無窮的交往和遊戲，對歌、攜舞、贈禮、追打笑鬧乃至幽會野合。這種節慶狂歡不拘禮法，作為禮法的休息曰，是文明禁忌對苯乙胺的短暫性假釋。