打遛圍顧名思義，隨時到林子裏遛遛，遇到什麽打什麽，也有跟著獵物追攆著打的意思。
趙家趟子部落村進出不隨便自由，每天頭午到傍晚區間允許進出，但要登記，批準。
這天早晨，趙永和同孫大杆兩人手拎根棒子，朝警防所走來，王警尉擦他的手槍。
“王所長。”趙永和上前打招呼道。
“噢，趙炮頭。”王警尉停下手，抬頭看來人，問，“你們這是？”
“出去打圍。”趙永和說。
王警尉想笑未笑，昔日威風凜凜的獵幫炮頭，此時手拎根棒子，貼炮也拎根棒子，這是趕牛去還是打獵呀？警察繳了獵人的槍，不準結夥打獵等於是解散了獵幫，加之手上沒有槍，紅圍什麽的打不了。落魄的獵人就跟牛倌差不多。他說：“拿棒子打什麽？”
“兔子。”趙永和答道。
獵人除了槍以外，打獵使用木棒，形狀如同趕牛用的弓形木棒。蒙古語稱其布魯，即打兔棒子。趙永和拿的柞木棒子有些講究，砍下來柞木之後，鋸好插入煮泡糜子的鍋裏片刻再取出來，用繩索綁成為弧形，曬幹後用刀具修理成弓形的圓棍子。為增大殺傷力，用熔化的鉛包住木棒頭……
打獵使用木棒是一種傳統，不然哪裏來的“棒打獐子瓢舀魚”的歌謠。
“槍都叫你們收去，不用棒子用啥？”孫大杆說。
王警尉現出與己毫無關係似的，說：“哦，是嗎，全收去啦。”
“王所長，我倆出村請所長大人批準。”趙永和說。
“出去吧。”王警尉吩咐唯一的手下警員，說，“你做登記，放他們出去打獵。”
“是，所長。”警員說。
王警尉對趙永和說：“記好時間，太陽卡山準時回來，晚了不讓進村。
還有，打圍別到禁作區去。”
“嗯。”趙永和答應道。