三江老少都盼過年，習俗歌謠深入人心：“二十三，送灶王；二十四，
掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，
把麵發；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿；初一、初二滿街走。”一進臘月門，便聞到年味，小孩你別哭，過了臘八就殺豬；小孩你別饞，過了臘八就是年！
今年的雪來得晚，往年進冬月門便落雪。下雪的意義是為趙家趟子村打開大牲口圈大門，大雪不封山，老天爺給人們養在白狼山中的獐麅野鹿，
獵場大門不開，抓不到它們。
紙一樣薄的清雪在冬月裏下了兩次，將將蓋住地皮，停留一天生氣似的離開山林。全村人苦盼下雪，下場大雪，隻差沒求雪。三江地區有求雨習俗在大門垂柳插枝、還有的捕捉蛇、魚、蛙等戲水動物作祈雨生物。
在全國漢族林林總總的祈雨風俗中方法比較簡單。
求雪的肯定沒有。土生土長的三江人誰人看到過祈雪？農戶怕天降大雪，飼養的牲畜怕雪天缺草乏料，不然，即使枯草季節，趕牲畜到野外牧放，一天下來也填個半飽，大雪封地，壓住草和樹葉，漫長的冬季圈在圈裏口口不咬空，需要多少飼草喂它們啊！同在三江一方天下的趙家趟子村的人不這麽想，他們都是獵戶，靠大牲口糊口，肉食的來源、皮張兌換生活用品，冬季是圍獵的黃金季節。
趙家趟子村聚集著幾十獵戶，炮手們慕趙永和大名而來，自覺不自覺地加入了他的獵幫。打獵組織結構鬆散，平時歇炮各回各的家，各做各的事，
拉起圍幫大家聚來，組成一個獵幫開赴獵場圍獵。趙家趟子村的獵幫總指揮趙永和，做炮頭是世襲，他爺爺的爺爺早年在盛京圍場設的一個卡倫（軍事哨所）做傳達兵，駐紮白狼山。後來皇封的白狼山解禁，圍場撤銷，他滯留在山裏打獵，一杆老槍（民間稱炮）一代一代傳下去，趙永和是第七代。到了第六代即趙永和父親時，他老人家用槍不當炸了膛，半張臉和耳朵炸飛，扔掉老槍，徒手圍獵，成為遠近有名的趟子手，人送外號趙老白，