采桑子

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有必要講述一下廖家的來龍去脈,講一講金、廖兩家的關係。

廖世基的祖先精於堪輿之學,極受朝廷重視,明朝燕王朱棣在南京登基,打算將國都遷往北京,永樂三年,派禮部尚書趙江、江西風水術士廖雲清等人北上,奠基京師。

根據中國“以土中治天下”的傳統思想,京城應選不偏於東西南北的中央,選中央之法,按廖家人的說法是在夏至那天,用八尺竹竿立於日下,影達一尺五寸的地方,即為天下中央。古人認為,中央之地,天地之氣和合,順風雨之所調,總陰陽之所交,是天下為一的大吉之土。小時常聽廖先生作如是之說,對此我深信不疑,認為北京就是他們家用大竹竿選出來的中國地域中心。稍大有了些地理知識,才發現北京並不在中國的地中央,從中國地圖上來看,它靠東又偏北,地中之說似乎不妥。將此疑惑請教四格格金舜鐔,洋派兒人物金舜鐔說,這是古代中國在測量學上的一個誤區,沒有什麽科學道理,用一尺五影子選出來的點也絕不止一處,而是從西向東一條線。我問她怎麽找中國的中心,她說北京就是中心,政治文化的中心,再用不著找什麽其他的中心。我認為,金舜鐔沒聽懂我的意思,科學家也再沒興趣跟我談什麽“中心”的問題,去忙她的工作了。廖先生問過我請教的結果,我說金舜鐔說了,北京就是中國的中心,我當然把“政治文化”省了,也沒說“能測出一條線”、“沒有科學道理”的話。廖先生聽了很高興,興奮地對我說,這叫“土圭日影法”,是中國測量學的精華,是集天文、地理、術數為一體的科學,你的四姐深諳其中奧妙,她不是個一般的人。

不知怎的,我卻總覺得四格格有些浮躁,而廖家說得也不太準確。

再回過頭來說廖家給北京定方位的事。