采桑子

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大格格的這門婚事是我們家舅老爺給說的。所謂的舅老爺就是瓜爾佳母親的哥哥,是北平羅素學說研究會的骨幹。關於這個羅素學說研究會,我一直鬧不明白是怎麽個學會,問過不少人都說沒聽說過,所以很長時間我也沒搞清它究竟是研究文藝的還是政治的還是科學技術的。前不久聽黨校一位教授說起這個學會,才知是一個很“無產階級”的學會,是社會主義學說的一個派別,這裏麵牽扯到了基特爾社會主義的理論問題,有個叫羅素的外國人來中國作過講演,影響很大。令我遺憾的是,我的舅老爺研究的是基特爾社會主義理論,他沒有研究馬列社會主義理論,數字之差竟使他和我們的命運有了巨大改變。我想,倘若他老人家研究的是馬列的社會主義,那當是中國參與共產主義運動的先驅了,至少他不會那樣碌碌無為,晚景淒涼,作為後代的我們,也不會是今日這般模樣。命運的安排真是陰錯陽差極了。

研究基特爾社會主義的舅老爺到後來不知怎的跟警察攪到了一起,而且是日偽時期的偽警察署長,稱兄道弟、勾肩搭背之外,就是把自己的外甥女說給了這署長的三公子宋家駟。這位三公子是北平德國醫院的副院長,留學德國,醫術精湛,品貌端莊,我的舅老爺就是看上了這技術這人品,才把大格格說給人家的。初時瓜爾佳母親還不同意,認為宋家行伍出身,祖上是東北完達山裏的胡子,殺人越貨,粗劣不堪,是提不起來的人家兒。但舅老爺不這麽看。舅老爺說他看的是人,說無論世事怎樣變,技術是最要緊的,隻要有了技術,人就有了知識,有了知識就有了檔次,就上了規格,這樣的人就是社會的中流砥柱。讓舅老爺這麽一說,瓜爾佳母親不再堅持,她相信她哥哥的眼光大概是不會錯的。舅老爺說,別猶豫了,人家德國醫院的闊大夫,是多吃香的行當啊,多少名媛追還追不上呢!金家的幾位爺倒是世家出身,可有幾個是像人家宋三公子那樣有真本事的?吹拉彈唱倒是行,能當飯吃嗎?