武齊修行的《道經》在開篇中就有提到，萬事萬物的修行都不是一成不變的，每一人所向往的彼岸是不一樣的，每個人都是一葉在紅塵激流中逆勢而上的扁舟，不進則退，一直跟在別人身後，永遠也到不了自己的彼岸，隻有破開自己眼前的迷霧才能看到未來，找到彼岸。
隨著這一日的修行結束，武齊緩緩平複體內奔騰的元神之力，好一會才站起身離開演武場。
“這幾日不間斷的修行，能明顯的感覺到雷劫金液的功效在降低，對元神之力的增長已經遠遠不如第一次修行了。”武齊運起內觀之法審視自己的元神，澄清靈台迷瘴，總結起今天的修行。
他認真的思考起來：我前世所在的世界裏雖然沒有真正的修行之道，但是存在著諸多對修行的暢想和指引，沒準這些能對我修煉到練神返虛起到指導作用。
武齊之所以會產生這樣的想法，完全是因為經藏之中對於練神返虛的描述大多都是虛無縹緲的描述，他們全都指向“隻要不斷壯大元神，就能達到身與神合，內外通透的狀態，繼而精神上升到一種無思維的狀態，此時腦海澄明，‘自我’產生蛻變，達到先天的“本我”、“真我”和“超我”之境，激發喚醒人體潛藏的先天功能。”
武齊皺眉沉思，自己當時因為興趣看的《道德經》、《金剛經》等佛道經典，回憶其中的字句，渴望從中尋找到突破眼前瓶頸的方法。他想借助先賢的思想幫助自己修行，早日邁進練神返虛的境界。
隻要達到練神返虛，武齊就能前往藏寶閣尋找屬於自己的聖紋鑰，開啟身體中潛藏的血脈，邁進真正的修行之門。
思維隨著記憶不斷回溯，他見到了發度盡一切眾生大願得覺悟者，聆聽到了‘凡所有相，皆是虛妄’的道妙天音，以般若觀照實相，明心見性，深刻理會‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。’的精髓奧妙。越是品讀，越是覺得先賢的智慧難以揣度，不然怎麽能夠有“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的精妙闡述，一言道盡宇宙萬物的演變。