论语新解

(八)

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子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?”

劳谓勉其勤劳。爱其人,则必勉策其人于勤劳,始是真爱。诲者,教诲使趋于正。忠于其人,则必以正道规诲之,始是忠之大。

【白话试译】

先生说:“爱他,能勿教他勤劳吗?忠于他,能勿把正道来规诲他吗?”