夢野久作是昭和初年日本文學界的天才之一。
夢野久作在當時的文壇流派，選擇從所謂“偵探小說”的框架中尋求自己的文字表現領域是事實，但他多方麵的天分和無窮的夢想透過“偵探小說”的框架躍過文壇的龍門，也借著作品的本質與深層的構思不斷突破“偵探小說”的狹窄框架，展現其豐富內涵。
《腦髓地獄》一開頭引用的夢野自己“乍看似夢”的表述應該是他文學理念的表現。對夢野久作而言，人類的科學精神和近代文明的創造精神，完全是“偵探本能”與“偵探興趣”的展現，所謂偵探小說是將此果敢的精神開始於“麵對社會機構的動向”，深入“無良心、無恥的唯物功利道德”所產生的“社會之惡”中，挖掘出其惡所孕生的“怪異之美、醜陋之美”，動**“恐怖、色情的變態之美”，結果讓潛藏其最深處的良心、純情徹底戰栗、驚恐、失神的藝術。
日本的文學大師江戶川亂步將日本偵探作家分為兩種，“狹義偵探小說”作家和“包括犯罪小說、怪奇小說之類的偵探小說”作家。而夢野當然是屬於後者。
江戶川亂步曾說，“我曾經稱夢野是‘牆外作家’，這樣的稱呼雖然很沒有禮貌，但那意味著不甚了解歐美本格偵探小說妙味，或是假定對其有所了解卻不是非常喜歡的作家”，既明示自己的本心，同時也認定夢野久作的文學世界必須以此觀點來設定。可以說，亂步是站在友善的角度來論斷夢野的。
正因為夢野的作品內涵超越時代性，亦即當時文壇的限製，才有必要更加虛心重新評估夢野的分量。文學中本來就不分什麽純文學或非純文學，隻有作品好壞之分，優秀的作品即使在特定的時代性之中予以定位，還是能夠不受局限地流傳後世，受到重新評價。