可以容我指出我体质上最后一个特点吗？在我与他人交往时，这个特点为我带来不少困扰。我有一种完全不可思议的洁净本能；因此，我能在生理上探索到，能嗅到附近的地方，能嗅到最内在的地方，能嗅到每个人心灵的最深处……这个敏感性具有心理触角，我可以借此而觉察并把握任何秘密，我可以第一眼就看出那些隐秘在许多人性深处的污秽，这种看不见的污秽可能是卑劣血统的结果，但在表面上可能盖上一层后天教育的保护膜。如果我的观察正确的话，为我的清洁感所不能忍受的人，他们也会觉察到由于我的厌恶而产生的小心谨慎；但这并不会使他们更为芬芳一点。我对自己的一种严格清洁态度是我生存的第一个条件；在不清洁的环境中，我会死的。
因此，我养成了一种习惯，常常喜欢在水中，在任何完全透明清澈的物质中游泳、洗澡和拔刺。这就是为什么我一点也不耐于社交活动的缘由；我的人情不是表现在同情别人的感受上，而是表现在能忍受那种同情，我的人情是一种不断的自我控制。
但是，我需要孤独，我需要恢复我的本来面目回到我自己，呼吸自由、清新而令人兴奋的空气。我整个《查拉图斯特拉如是说》就是一首对孤独的赞美歌，就是一首对清洁的赞美歌。幸而它不是一个“pure foolery”(4)，对色彩敏感的人会说它们是金刚钻。对人类、对贱民的厌恶，总是我最大的危险……你们愿意听查拉图斯特拉说摆脱厌恶感的那些话吗？
我遭遇了什么事？我怎么样摆脱了厌恶感？
谁使我的眼睛返老还童？我怎样飞到了高处？
在那里再也没有坐在井边的贱民。
我的厌恶感替我创造了双翅和预见源泉的力量吗？
我确实要飞到最高的峰上，重新去发现快乐之泉！
啊！我的兄弟们，我曾经发现了它。
在这最高的峰上，为我沸涌着快乐之泉。
这里有一种生命，在这生命的海洋上，没有贱民与我同饮！
你，快乐之泉，何其猛烈地为我奔驰，
而你总是酒杯空空以待再次盛满！
我要更柔顺地接近你，我的心何其猛烈地奔向你。
我的心，我的夏天在心上燃烧着，
我短促的、炎热的、阴郁的、快乐的夏天，
我夏天的心多么渴望着你的平静。
我春天迟迟不去的苦恼过去了！
我六月雪花的邪恶过去了！
我已完全变成了夏天和夏天的炎热正午！
在最高峰的夏天，有冰冷的泉水和快乐的沉静。
啊！朋友们，来吧，身处沉静也许变得更快乐！
因为这是我们的高处，我们的家，
对一切不洁之人和他们的热望，我们的居处太高太险了。
我的朋友们，只把你们清净的眼光投向我的快乐之泉吧！
它怎能变得污浊呢？它要以它的“清净”背对着你微笑。
在未来的树上建筑我们的巢，
老鹰要用它的嘴为我们这些孤寂的人，带来食物！
实在没有可供不洁净的人分享的食物，
“贪婪的欲火会灼伤他们的胃口，吞噬他们的灵魂。”
这里实在没有为不洁净者准备的居所，
把他们的肉体和灵魂安置在冰洞里，那将是我们的幸福！
们要像强风一样，居住在他们的上方，
与老鹰为邻、与白雪为邻、与太阳为邻，强风不息。
有一天，我要像风一样在他们当中吹过，
我要以我的精神从他们精神中吸取气息；我如此期待我的未来。
对所有低下的地方，查拉图斯特拉是一阵强风，
他劝告他的敌人们和任何唾吐一类的生物。
小心！不要轻视那阵强风！
注释
(1) 恩加丁，瑞士一座山名。
(2) 都灵，当时德国的哲学家和政治经济学家。
(3) 大卫·施特劳斯，德国理性主义神学家。
(4) pure foolery，此词指瓦格纳歌剧《帕西法尔》，英译者注。