[北宋]欧阳修
尊前拟把归期说。[1]
未语春容先惨咽。[2]
人生自是有情痴，
此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕。[3]
一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，
始共春风容易别。[4]
注讲
[1]尊：盛酒器具。说：这个字在字义上和现代汉语里的“说”相同，但读音读作yuè，在《平水韵》里属于入声“九屑”部。这首词押入声韵，“说”“咽”“月”“阕”“结”“别”古音都读入声，属于同一个韵部。如果想粗略体会一下古韵的话，可以把这首词的韵脚字都读作现代汉语的第四声，并且尽量读得短促、逼仄一些。
[2]春容：青春容貌。
[3]翻：演唱、演奏。
[4]直须看尽洛城花，始共春风容易别：大意是说，一定要等到将洛阳的花完全看够，才甘心与春天告别。
名句 [1]人生自是有情痴，此恨不关风与月。
苏缨从这句词出发，讲解东西方审美特点的差异：“风也好，水也好，水面因风而起的縠纹也好，本与我们没有任何干系，我们不过因为心内的情痴，故而每每在风前、水前、水面因风而起的縠纹前，或触景生情，或因物起兴罢了。而在太多的西方文人看来，这任一的风、任一的水、任一的水面因风而起的縠纹，背后都是唯一的风、唯一的水、唯一的水面因风而起的縠纹，亦即上帝或任何神祇在创世之前所产生的唯一且完美的构思。也就是说，一切的风光物象之美，在我们而言是因心绪而美，在西方的文人看来，却是因为创世神的构思而完美。”
[2]直须看尽洛城花，始共春风容易别。
王国维《人间词话》：“永叔‘人生自是有情痴，此恨不关风与月’‘直须看尽洛城花，始共春风容易别’，于豪放之中有沉着之致，所以尤高。”
苏缨《人间词话讲评》：“我们看同样表现及时行乐的词作，宋祁‘为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照’，词足则意足，并没有意在言外的地方；晏殊‘座有嘉宾尊有桂。莫辞终夕醉’，一派太平气象；欧阳修‘直须看尽洛城花，始共春风容易别’，独有一种豪宕沉挚的气质，换句话说，既洞晓命运的苍凉，又有一种乐观主义的自信。”